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第245章 荆轲之墓（第1页）

嬴政丝毫没有将荆轲那番大义凛然的话放在心里。

任何人在行凶之前，都会给自己找一个光明正大的理由。

可是，他们是圣人吗？能代表正义吗？

当寡人成为这片大地的主人，寡人就是圣人！唯一的圣人！

嬴政连反驳都懒得，在他看来，完全没必要与蝼蚁争论。

道不同，不相为谋。

他低头淡淡的瞥了眼荆轲，随后转身离去。

“蒙武，何在？”

“大王，臣在。”

“寡人命你，月末率二十万大军，全力攻打燕国！”

“蒙武领命！”

嬴政本来是只打算派十万人的，可是燕太子丹竟然暗派刺客，别看他现在云淡风轻，实际上怒火中烧。

虽然四方神台早已传回讯息，荆轲和秦舞阳的祖宗十八代暴露无遗。

但是年轻气盛的嬴政一开始，是想亲自会一会这个刺客的，只是被宋坤制止了。

幸好听从了宋兄的建议，即便嬴政的武艺并不差，不怕一万，就怕万一。

“大王，他们如何处置？”

嬴政蓦然回首，冷冷的盯着那个车府令，不怒自威。

他一句话都没有说，但是意思很明确。

这种小事也要询问？

领导非常反感没有主见，老爱追问的员工。

车府令缩了缩脖子，默不作声。

......

车府令，是秦国九卿以下第一人，属于太仆的属下。

而太仆，又是秦国六部中最重要的九卿之一，负责掌管帝国车马交通诸事，相当于现在的交通部长。

车府令虽然是太仆的属下，但是有时候，地位比太仆还要高。

其负责管理秦王政的车马，及出行随驾，除了要有出色的驾驶技术之外，还要武艺高强，能兼职保镖的职位。

由于是秦王的贴身司机，非绝对信任的心腹，没有资格担任这个职位。

如果宋坤没有被吕不韦逼走，他大概率会担任此职。

所以，你是希望他做一个匈奴单于，还是一个车夫？

古代也有驾驶证，而且获取难度，要比现代难上许多。

《周礼》有规定，君子六艺之一的五御，是古代贵族教育中的必修课。

五御，即驾车的技巧，分别是：鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。

科目一鸣和鸾：在车上悬挂的“和”“鸾”两种装饰铃铛，马车在行驶的时候，铃铛摇晃的节奏必须统一和谐悦耳，这只是驾车的入门课程。

科目二逐水曲：要求排水沟过弯要稳，证明御者在路况糟糕的情况下，能平稳的控制马车。

科目三过君表：“君表”指插着旗帜的辕门，两边会放置一些人兽石墩，当马车驶入辕门的时候，两边车轮与石墩的距离，加起来仅有五寸，不得发生刮蹭。

科目四舞交衢：驾驶马车在交叉道上，往来驰驱，旋转适度，如同翩翩起舞一般有节奏。听起来怎么好像是漂移？

科目五逐禽左：要求御者在保持马车平稳的前提下，能搭弓射箭，并且精准命中禽兽。或者将禽兽驱赶至马路两侧，方便大佬射击。

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