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第538节（第2页）

这个时代并没有油脂，大部分的烹饪方式不是烤就是煮，所以这个地方，如果要让更多的东西变成实物街上粮食的耗费的话就是让这些人多吃油质或者是肉类。

梨形岛的居民还有很多，手上并没有强大的武器，他们身上所拥有的武器跟的，他们之前在婆罗洲所遇到的好一点。

毕竟梨形岛所在的地方比婆罗洲更接近文明的发源地，在这个时代，世界最明亮的文明发明地就是大汉以及罗马，几乎所有的发明都是从这个地方弄出来的，玛雅文明的文化还不到这个地步。

梨形岛在文化上有受到南越以及闽瓯的影响，但是论到他们的武器，还有属于人类制造的工具，很多都是太过简陋的。

对钱汝君说这样简陋的东西，想要生产更多的粮食的确是大问题，但是如果给他们太过先进工具，这个地方就会强大起来，对于大汉人来说，这个地方是未来需要征服的地方，让这个地方的人太过强大，以后大汉想要把这个地方变成自己的国土就会非常的困难。

梨形岛的人钱汝君之前带着水手的时候曾经见过。

梨形岛的人，其中黎族的人长相根本不一样，至于苗族那就不想了。

因为苗族大家都知道是后来才迁移到梨形岛的人。

黎族来到梨形岛以前，这里住着是什么人？在历史上几乎没有详细记载，至于人种，古时候的人根本没有详细的研究和分类，究竟是什么人种？不太有人知道了。

当然，有些人认为他知道，因为他们经过考证，也猜测这些人最后跑到东南亚去了。

因为大汉民族不断南下的结果，让这个地方的族群受到压迫，于是不甘于压迫的结果，但是又无法抵挡北方的侵袭，他们只好继续往南，他们发现南边的民族是比较弱势的，似乎，以他们的力量，完全可以打到他们。

他们发现南边的武力比较弱势，北边的人又打不过，所以他们就利用自己比较强势的武力，继续往南攻打。

在大汉这个阶段，政府没有很好的控制大地方的手段，交通也不是太好。

所以大部分时候，政府会出动都是在大汉人已经先移民过去了，任何一个地方，如果大汉移民变成多数，大汉人就会认为，这个地方该属于他的，如果不属于他，那是找不到理由和借口把对方拿下来。

其实钱汝君认为，人们觉得南边民族比较弱，其实跟科技发展程度也有关系。

尤其是人们手上的武器。

梨形岛上，如果有了比这个时代进步一点的武器，很可能就会改变由北向南流动的方向，造成文化的迁移。

钱汝君并没有梨形岛人是同民族的感觉，所以并不想把高于时代武器，甚至属于大汉时代的尖端武器，传播给梨形岛人。

钱汝君目的非常明显她想要黄花梨木。

也因为钱汝君有这么多限制，所以学生岛学生才跟钱汝君建议，如果想要他们腐化最简单的方式，就是跟他们不用劳力就能够换取的粮食，但是不教他们生产，我们常说，授之以鱼不如授之以渔。

但是这个族群的人，不是我们要帮助的人，不如直接给他们粮食。

对于钱汝君来说，想要收集到低级的粮食不是太过困难，而且，低级粮食跟他空间或者是金麦城生产出来的粮食相比，价格低多了。

当然，这个价格低多了，还是有限的，粮食只要经过运输，就会有耗损，在人力时代，耗损量是非常可怕的。

这个时代的运输就是效率非常低，轨道并没有办法通到每一户人家里。

何况，这个时代的轨道运输，对后世的速度来说，根本是个笑话。

何况，粮食生产，跟轨道车站根本不在一起。

就算在一起，想要集中粮食，就要消耗很多人力。

粮食大部分也只能跟大地主家收集，因为个人生产粮食，由于工具往往比较落后，所以不能够生产出剩余的粮食。

第八三〇章冷藏

依照约定，钱汝君在梨形岛，当做了一趟表演，而且她在表演的时候穿着特别华丽的衣服，回想二十一世纪曾经有过仙女的形象，特地在身上配置了几条丝带，并且让丝带随风飘扬。

当丝带在钱汝君身后风飘扬的时候，不要说梨形岛的土着民族，学堂岛的学生都有种忍不住跪下来膜拜的冲动。

“公主，你是不是骗我们，你根本不是普通人，你根本就是神仙，要不然你怎么会飞呢？其实你不需要骗我们，你如果是神仙的话，我们会非常膜拜你，也会替你高兴的。

钱汝君知道自己的身份，算是半只脚踏入了另外一个境界，不过她还是板着脸，对着学堂岛学生说：“如果我不是人，那你现在跟谁说话啊？而且，如果我是另外一个世界的人，难道你们就会叛变吗？”

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