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第474节（第3页）

钱汝君看起来并没有传说中的神灵，这么有力量，这么伟大，但是能够显现在人间的神灵才是好神灵。

就像岛上后来曾经出现过的庙，有一种庙是一名庙是孤魂野鬼显圣照顾了当地人，才有机会成，让人家塑造成庙。

并享受到香火的祭拜，这就说明如果一个人能够显圣，就算他是人，也能够得到别人的膜拜，因为距离越近，对人越有用，才是对人民最好的。

钱汝君了解了大家的说法之后，并没有拒绝对方，但是也没有同意接受对方，而是笼统的说：

“我非常喜欢你们唱歌跳舞的样子，还有你们再寄点穿的服饰非常的好看。”

“我们愿意日日献上歌唱和舞蹈。”

“但是你们的祖灵会影响到我们的沟通，这次我试图骗过你们的祖灵，才能够来帮助你们。你们必须减少你们的祖灵的数量，让他们灵魂能够得到安息。还有办法保佑你们。”

吹牛皮不怕大，钱汝君就乱吹一通。

第七五八章歌声欢迎

说完话，钱汝君就玩消失了。

还他还得回到小麦小金麦城人身边，可不能离开太久。

她相信这番作为已经能够在人家的心里留下深刻的印象。

她思考着能不能用这种方法，以神的力量来统一整个岛屿，让岛屿的人，和谐相处，共同开发，这样到了后来，这个地方就会形成多元文化。

“如果是这样，这里就彻底成了一个神国了，以神统治世界在欧洲大陆并不是不可行的。但是同样引发很多的纷争，那些人即使害怕上帝一样会对上帝发出挑战，因为在人间统治的人永远不会是上帝。

只是上帝的代表，他可以不承认对方的正确性。

小金麦城被称为是神明的子民，自然可以代表她。但是如果他没有经常出现这种代表性自然会慢慢的消弱，让人们开始产生怀疑。

如果是不经常出现的神明，对他们来说，那就跟其他神明没有差别了，而我的神力还比较虚弱。

不容易得到普遍性的认可，但是如果我在这个岛上时常出现。

或许这样的事情能够办到。”

如果是别的到岛，钱汝君大概不愿意花费这么多的心神。

但是这个岛是它原初的家。如果不能够让它和谐地转变成汉人的社会。并且纳入原住民的力量。

对他来说会是非常遗憾的事情。

在后世，汉人进入的时间太短，原住民还存在，并没有完全被汉人同化。

导致于岛上因为族群的关系产生了非常多的纷争。

如果钱汝君在这个时代，就让族群开始融合，并且大量的汉人移到这里来。

或许这样的事情能够办到。

“现在的汉人太少，可是汉人没有富裕到一种程度的时候，他们又会拼命生小孩，只有富裕到生小孩构成负担，他们才会逐渐的减缓生小孩。但是要达到这个地步，还需要走很长的路，万一汉人人数太多，对这个世界也算是一种祸害。看来他喜欢阻止战争的做法，或许对汉人来说，不见得是一件好事，一方面为汉让汉人缺乏战斗的力量，而慢慢的变成虚弱。

另外一方面会让汉人的人数变得太多，到最后如果没有侵占全世界就不可能终止生育。”

“如果汉人侵占全世界，或许也不是坏事。至少到哪里文化都可以沟通了，不过其他的文化就会在这个世界上消失。”

钱汝君多多少少了解其他世界的状况，知道如果汉人主动出击，的确是能够开发不少的地方。

所以在未来汉人人口大量增加的时候，带着这些人，让这些人能够把别人同化你现在汉人绝对多数的力量，其实并不是不可以办到。

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