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第七章投影世界－治國過渡章（第3页）

以赌赢的金额用来当作目前雪羽国的国家预算的话，保守估计可以维持雪羽国百年的运转没问题。

当然，并不是说这样就万事ＯＫ了。

首先，她不可能一直拿自己的钱去补贴国家，这些钱只能解燃眉之急，若是国家预算全靠自己补贴，先不说可能出现的'生米恩斗米仇'和臣民的胃可能因此被养大了开始贪婪无度，预算需求暴增。

目前那些大臣的虎视眈眈，封有爵位的王家贵族，都想把她当成摆设；还有不友善的邻国，一天到晚都在挑衅准备想打过来。

若女王能源源不断地拿出金币，说不定就会冒出女王拥有类似聚宝盆这样宝物的传闻。

特拉希雅记得曾在某本书中看到这一段话。

“如果有10%的利润，它就保证到处被使用；有20%的利润，它就活跃起来；有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至绞首的危险。”

当这传闻开了，其下场不是被底下的臣民觊觎强夺，就是邻国打着神奇名号入侵，甚至光明神教直接以神之名出面都有可能。

最后不是她这女王完了，就是女王连同雪羽国一起完了。

再来，说到光明神教，这也是让特拉希雅最头痛的。

她现在已经执政叁个月，雪羽国总算是将前国王留下的坑补了差不多，步上了轨道，开始茁壮的发展，

特拉希雅施展了法术解决了一些民生问题后，被一堆国民视为神迹认为她是上天派来治理这个国家的神使，本来挺好的，因为至此之后政策推行变得非常顺利。

但就在这时，光明神教派人上门找碴警告了，她差点被当异端分子了。

她这时才注意到，这个时代光明神教的背景竟然类似于宗教改革前的光明神教，那是异端审判，魔女狩猎最盛行的时代，号称魔女终末之日。

现代克莱恩欣的光明神教虽然在许多国家宗教眼里是蛮横不讲理，排它性高，但和那时比起来简直是温和的可爱，这时代只要被审判是异端，就算是国王女王都会出事，整座城陪葬都有。

好在当初特拉希雅在圣羽城挂名当地光明神教名誉长老时，也研读了不少光明神教的书籍，知道这个时代还有一种名为赎罪卷的东西。

“光明神会宽恕一切，只要你能用金币买赎罪卷。”

这是一位着名的吟游诗人──魔笛手翰姆林，所留下讽刺当代的话。

最后特拉希雅花了一大笔金币才将事情压下。

虽然这事情暂时过去了，但很明显的可以看出是仍然是个隐患，毕竟有第一次就会有第二次，有第二次第叁次还会远吗？

而且因为光明神教的关系，导致原本特拉希雅犹豫是否使用大乳世界乳能科技的想法，现在不用犹豫了，直接放弃。

乳能科技虽然听起来很羞耻，但和乳魔法一样，在产能方面很强大，比一般的工程机械还高。而且不同于乳魔法偏门需要有魔力的女子，只要能产乳的女子，再配合一些乳能转化的机器就能运转，上手难度低。

排除掉女性羞耻心不说，从各种环境来看，乳能科技是目前最好的选择。

但这项技术若是落入光明神教那，那么这时代本就不高的女性地位就会更低，绝对会大量出现类似奶奴的奴隶，甚至强迫平民变奶奴。

这并不是乱想，而是很有可能，因为这个时代的光明神教已经有一种名为光奴的奴隶。

根据《光明之下的不堪》这本纪载着光明神教秘辛一书提到，这个时代的光明圣水因为战争和其本身的治疗效果的关系需求度非常的高，牧师祈祷制作已经赶不上需求，为此光明神教想到了另一种制作方式，对拥有光系亲合的女子体内植入圣光种源，让女子成为圣水源泉产下光明圣水，这样的女子就被称为光奴。

无论是植入圣光之源或者产下光明圣水整个过程都是非常的痛苦粗暴，被植入圣光种源的光奴，终其一生会像是一头家畜一样，被拘束或固定在某处产下圣水直到死亡。

当然，这种惨无人道的圣水作法，光明神教始终都是否认的态度说这种传闻是抹黑，但特拉希雅不敢去确认这真实性。

除了光明神教这隐患外，现在最头痛的就是之前一直不起眼的哥布林和哥布林延伸出来的问题了。

作者有话说：

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卡亚兰赌博的情节可以参考【第四八七章 大赌特赌】。

圣羽城名誉长老的情节可以参考【第两百四十四章 苏悲摧再度悲摧了】。

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