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第303章 番外二百九十 圣言录12（第1页）

371、算不上才华出众，也算得上潲水一桶

372、听过去皮称重的，没听过去胡子称重的，我们甚至连我们自己吃下去的饭喝下去的水都不算，那又何必与别人斤斤计较呢

373、荣耀归给神就是爱神，什么是荣耀归给神？譬如你的孩子个头随父亲很高，当别人夸孩子个子高，你会毫不犹豫的说这是继承他（她）父亲的基因，当别人夸孩子的皮肤很白，作为父亲，你会毫不犹豫的说，这是随她（他）的母亲，如果另一个好事是在别人身上，你肯定认为是自己的功劳，因为你跟别人没有爱，没有亲密感，所以，把你的成就荣耀归给神就是爱神的一面

374、男女都不要惯，在干活方面:对于恋爱的人，男生因太爱女生不让她干活，不是虚伪是真的不让她洗衣，做饭，扫地，家务事，以至于结婚后你觉得很累，想叫她干什么，她都懒得干，甚至认为你不再爱她了。原本没有认识你以前，她一个人什么都干，多好的一个人怕的就是惯。在花钱方面:因太爱女生，追的时候什么都给她买，她想要化妆品，想要吃零食，想要衣服鞋子，就不停的给她买，其实都够用了，但是这样的满足，以至于结婚以后，等没有钱了就不懂得花钱，省钱，不会持家过日子，因为大手大脚惯了，把钱花光了就觉得很苦，生活不下去，或者挣不到钱。即使她没有认识你以前是一个不爱花钱的人，被你这一惯之后，不叫她花也难做到，她会觉得恋爱是一个样，结婚又是一个样。然后呢？都没有爱了，两个人整天就是吵啊吵，打啊打，然后离婚。不单是女人，男人也是。所以，恋爱和结婚该怎样就怎样，一个都不能惯，再好的人也会惯坏。最成功的是两个人，要一直互相帮助，互相照顾，互相体谅，互相尊重，一起干，平等花，如果有一方不对，不要怕纠正，纠正后绝对会是好处。

375、如果不能在圣洁上得胜，也要在苦难上得胜，如果我们不能喜乐，那是不能得胜忧愁，忧愁是因为我们不满足，不乐意上帝的安排。只有喜乐面对才是信心，就会有得胜

376、有时不是天妒英才，是魔妒英才

377、人不顺有两种:人顺要得顺天，不顺天什么都不顺，这是道德上的，其二，人的不顺都是人为的，错误性思想导致破坏自己，自作聪明，自己拙弄自己，以为没事就是有事，人的坏意念当发生时，一定要立马逐出脑海，比如嫌弃自己的缺点，走向整容而失败，想不开心的事走向生病等，想别人的伤害而走向关系破裂

378、人的愤怒顶多是破罐破摔，上帝的愤怒就是一个灾

379、给人做调和，如同做销售，不要说自己的好处说别人的坏处，更不要说别人的好处低贱自己的坏处，作为双方的中间人，都要去袒护，说好处建立友谊，才不会发生冲突，你不捏人家的错，人家就不会捏你的错，人都喜欢往自己脸上贴金子。

380、苦痛不是让我们生起仇恨，而是蜕变我们的仇恨381、一个人即做工作以内的事，又做工作以外的事，这个人不懒，因为工作以内的事是个人自私自利，是应该的，而工作以外的事，如做家务事，照顾老人，照顾孩子，照顾丈夫或妻子，这些是人下班以后最让人懒得动的事，所以只顾自己工作挣钱的人也是懒人

382、一个不平安的人才会向往平安，不健康的人才会向往健康，不快乐的人才会向往快乐，不富的人才会向往富足，一个人生气吵架，丢东西，败家，纹身，不忌嘴，拼命都说明不珍惜平安，健康，快乐，若是变本加厉，忧上加忧，这人绝对会向往平静安稳，之所以趋向坏的方面，就是因为吃饱了撑的

383、论信心和试探，有的人认为信仰不能太沉迷，沉迷会害了自己，其沉迷有这样一个错误的理解，比如生病了不去看医生，在那求神医治，神不医治就死了，比如发大水不逃生，相信神会使水漫过而救命，再比如劳动，等着天上掉馅饼，因此这就是信仰沉迷的结果，然而这不是沉迷，这是对信仰的不懂的误解，这其实是在试探神，硬拿信心看看神回应，神不能被试探，也不试探人，试探是罪，试探神的大能可不可以，神自然不管不问，除非在迫不得已，又不是故意要上帝满足自己的情况下，真的是医药用尽也不得治，真的是自己没有手脚，任何人的方法都解决不了的事，凡事都要“是就是是”即真的是这样，否则试探就是出于魔鬼，试探带来的结果就不会是祝福。另一种信心就是求什么得什么，求不一定非要神直接给，比如病祸，这是最常见的事，自己有病让神直接的医治就好了，这样会耽误病情，你想，如果身受重伤，昏倒在地，刚好是那地点那时节碰到又是能治的药草可以用，这不也是天无绝人，若不去用非干等着恢复原样，这是不可能，圣经中有许多例子，比如雅各给拉班的羊，刚好那时有柳树可以用这个来区分羊的斑纹，他没一下求神让白羊变斑纹，旷野的苦水变甜，刚好那边有草可以投进去，神没有直接把水变甜，还是需要草，所以信心是只要你信神有他自己的方法，可以通过别的带领，并让自己有所看见被指示，这也是一种信心，不一定是非要命令式的祈祷。神安排好了的事，就不能去试探，否则也是人的安排。

384、有时神用看不见篱笆保障我们，我们却自己给拆了让伤害进来，你喜欢一个女孩子，自己知道身上有丑的，让自己自卑地方，但你不说出来对方根本看不出来也不嫌弃，可是你却跟女孩说了，就立马引起对方注意，于是自己把自己整容，双眼皮，短发，高鼻梁，结果呢又不是对方想要的，也失去以前那样的喜欢，反而伤害了自己，我们有难看地方，一定要想到基督，他钉孔的手，和肋旁的伤，都不会为自己要好看而受苦，我们能和他一样有苦，而感到荣耀，我们有缺点的应该感到庆幸，因为主也是有缺点的，他的手为我们钉下了两个洞，他是圣洁，毫无瑕疵的主却为我们有了缺点，我们的缺点又算什么

385、当你否认基督时，基督也在否认你，你在逼迫的人前否认福分的上帝，祸患必会临到你（人说信上帝会家破人亡，妻离子散，穷困潦倒，你却不勇于反驳，上帝就不会再继续赐福）

386、养十个瘦儿不如养一个壮儿

387、信仰放一边，魔鬼让中间（我们可以对上帝不闻不问，但管不了魔鬼的干涉）我们没有太阳的一天，虽然阴雨平常，但黑夜绝对会发生

388、不知道的路不要走，因不知是弯是窄就会摔倒

389、丈夫对妻子，父母对儿女，上帝对信徒，都会护着不让外人打碰，自己却喜爱打碰，我们常埋怨上帝，为什么我会有世界的魔鬼和世界的人加的苦处？上帝怎么舍得让属他的儿女被外人逼迫？按人道理来说都是儿女犯错时父母动手打，却不容外人打，我们也宁愿如此，但耶稣就是被外人和世界给的死亡，上帝给我们做了效法的榜样，以至于安慰我们

390、第一，使人富足的不是富人，是天道酬勤，不是跟穷人就做穷人，也不是稻草捆在大闸蟹上就值钱，亚伯拉罕穷时不拿麦基洗德的东西，免得麦基洗德说是他使亚伯拉罕富足的，我们不必怕富人的财大气粗，跟着富人只会衰败自己。第二，有时一个人越想发财就越不发财，越不想发财就越发财，取决你需不需要，该不该发财391、苦难不是让男人谦卑的像个女人，为了女人而活的男人会活的像个女人，我们应当为上帝

392、上帝用晦气的鸟屎拉在一个人的头上，来提醒躲避所要发生的灾难时，总比让一个心里不安不说话强

393、人只有保养自己才能改变自己

394、如果三十岁的你，难以走出自卑，或难以自信，那就活像基督

395、人即愚昧的自我犯罪，也就愚昧的自我苦难

396、其一，上帝若执意要一个人受苦，那么受苦时的祷告必不垂听，惟有等苦难过后，即忍耐到底，救恩与福乐便倾之而来，因为患难中走过的夫妻，比平安中的夫妻更加去爱；其二，上帝是一个好的上帝，不要因为你的不好连累到上帝，影响人们对上帝有负面的看法，有时人们会因你的失败反对信仰，以至于你跌倒不会信上帝。

397、如果你的言语压住不了人，那么就用你的眼神去杀伤他

398、没有前线的穿铠甲，就没有后线的打精巴

399、我们夸耀人就是在羞辱自己，越是喜欢夸的人，就双倍到夸的不符合实际，越是喜欢自己自卑的人，就双倍到批评的无地自容，越自卑就越会像所自卑的那样，越自信就越会像所自信的那样，因为自信奖赏自信，自卑惩罚自卑。自卑的人对傲慢人的态度不是屈服，而是隐忍与不喜欢

400、没有上帝的安排，就没有工作，也就没有人的努力，身体是本钱，是能力的来源，如果上帝没有安排一个对你身体好的工作，或放下平安的意念，你怎能保护身体呢？那么努力所换来的是失去健康。当你一无是处，被老板开除找不到工作；当你为着金钱沦落病重，医生开着死亡证书；当狐朋狗友把你的钱财挥霍一空离你而去；当你遭遇陷害走投无路，告诉你，世界不要你，基督却要你！！

我写圣言录不是因为我信仰耶和华，而是为了教你们做人而已！耶和华要我帮他教你们做人罢了！

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