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自杀,古往今来扛不住压力自杀的人海了去。
......
一个个筛子筛下来,不可能有鬼幸免。
而且,三千大世界,万物轮回,而生灵皆有灵魂,灵魂都打入地狱了,六道轮回也得出问题。因此有罪的鬼只要不是罪大恶极,罪行实在严重,是不会被打入地狱的,去轮回投胎的,猪狗牛羊......畜生道,甚至修罗道、饿鬼道任君挑选,当然,仅限于这三道。就算侥幸投了人胎,那因果还是得还,天道的本子上可记得一清二楚呢,也不用担心天道忘记,谁见过计算机得健忘症的?
综合上述,能打入地狱的无一不是穷凶极恶或满手血腥的人,总而言之,就不是什么善茬。
让地府众鬼敬而远之的倒不是穷凶极恶的犯人,而是典狱官。
虽然能进十八层地狱的就不可能是什么善茬,但众鬼还是忍不住同情可怜他们。
作者有话要说: 开了新文《任性神医》,古言,有兴趣的可以去看看。
《巫咸书》记载:医道奠基者风姓苏氏,名夏,字珩,医术可活死人肉白骨,开创了无数医术分支,造福万代,被誉为医仙。发明了药膳,发现了各种可以调味的药材,造福无数老饕。
但,医仙大人不是好人。
苏珩(无辜+不解):我真是个好人,怎么就没人信呢?
云洛(将苏珩打包拖走):你要是好人,太阳能从西边出来。
第141章地狱典狱官
“典狱官到底哪里可怕了?”卫时彦觉得很滑稽,哪有人居然同情起罪犯来了,还畏惧典狱官。
完全不合常理,可事实就是如此。
你问典狱官可怕在哪里,真没人说得上来,反正就是很可怕就是了。
证据?自然是十八层地狱里令石头都忍不住动容的厉鬼们,被折腾得太惨了。
“所以你们根本不知道典狱官怎么个可怕法。”
卫时彦对地府彻底无语。
捕风捉影也不是这么个捕捉法的。
子娴倒不以为意,她虽然不知道典狱官在地狱干什么,但想也知道不会做什么好事。
为毛?
自然是典狱官大人劣迹斑斑。
遥远的大洪荒时代,死在典狱官手里的神魔......一个比一个惨,而且死都还是祖上烧高香了,死不了那才叫有意思。
凭心而论,要不是典狱官的能力从一开始就是典狱官人选的唯一选择,而且它自己又是杀人不沾因果的存在,冲它的斑斑劣迹,绝不可能走过神陨如雨的大洪荒时代。
卫时彦大为不解:“它干嘛了?”死都还值得庆幸,只能说明一件事,活着比死更痛苦。
子娴反问:“你知道业火吗?”
卫时彦愣了下,业火这个词虽然有不少记载,使用率也频繁,描述火灾时有时会用这样的词——红莲业火,但只有鬼知道这究竟是什么玩意。“一种火?”
“可以这么说,但业火是一种非常特别的火,比太阳真火还变态,对上太阳真火,多少有神敢扛一下,对上红莲业火,没有绝对的把握都会选择逃命。”子娴道。
“业火有什么特性?”卫时彦问,让神都这么忌惮,只能是这种火的特性有问题。
“红莲业火以众生业力为燃料,只要你身上有业力,就不能碰红莲业火,否则业力烧完之前就没完,可业力烧完了,运气好一点,身上业力不多,神魂肉身被红莲业火烧的残缺。”
“运气不好呢?”
“自然是灰飞烟灭,还是用结魂灯也复活不了的灰飞烟灭。”
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