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第二百八十六到二百八十七章玉虚宫（第1页）

玉虚山，玉虚宫。

宗门坐落于玉虚山风景名胜区，位列广南省十大风景名胜之一，华夏5aaaaa级风景名胜古迹，游客来到玉虚山，还没见到玉虚宫的大门，就得先在山脚买100块的门票。

游客三五成群，买票上山，欣赏着沿途的风景，那可真是如诗如画般的心情。

玉虚宫仪门前，偌大的宫殿能有七层楼高，中间上书“玉虚宫”三个鎏金大字，左右各有一联，上联写着：玉虚山上缘来客，下联则是：万法归宗是一家。

字体可谓笔走龙蛇，苍劲有力。

这是玉虚宫仪门前的一幅对联，相传古代，但凡到了这儿，文臣落轿武将下马，就是皇帝来了，也不能例外。

门口有小道士在看门，这个时间段，往来进出的游客不多，山门挂有若干牌匾，诸如华夏5aaaaa级旅游胜地，华夏级非物质文化遗产。

进了玉虚宫的正门，前殿是祖师殿和藏经阁、供奉着玉虚宫历代方丈，藏经阁则存放着宫中的道法经书，东殿为客堂，西殿是斋堂；后殿三进三出，中为三清殿，南为四御殿、北为三官殿。

三清自然是玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊。

四御是治理三界的天神，过去叫做六御，为了符合道经四辅，即太清、太平、太玄、正一的说法，将“玉皇大帝”和“青华大帝”单独分离出来，成了今日四御。

四御分别是：中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祗（也叫女神）。

三清四御想来很多人都知道，至于三官可能有些人不是很清楚，三官指的是天官，地官，以及水官，又称三元大帝。

玉虚宫和其他道观差不多，司职称呼大同小异，除了方丈之外，另设有三都六主十八司，三都是都察、都院、都户，六主为堂主、殿主、经主、阁主，刑主，德主。

三都六主必须是内门长老才能担任，地位非常高，玉虚宫一共有九位内门长老，昨天林义遇到的那位黄真人，在这里的职位是护法堂堂主，地位很高，位列九大长老之一，再往上，也就剩方丈，还有几个闭关修炼的太上长老了。

而他的两个徒弟，也就是吕道士和马道士，在玉虚宫也是有司职的，他俩在功德殿效力，平日负责消灾解难，积德行善，其实说白了就是找人化缘，伸手要钱，但是道家不能说的这么低俗，而是叫作结善缘。

道教每年都有一次受命大典，受命大典是道士升授法位的途径，道教内部的地位是有严格划分的，从下至上分别是信士，居士，道士，真人，法师，大法师，天师，大天师，最高境界是仙师。

传闻龙虎山天师府开山祖师张道陵，就是大天师境界。

当然，这个法位不是想升就能升的，除了要有足够的修为之外，还得有足够的功德。

什么是功德，就是你积德行善，做好事之类的，门派奖励的功德。

积累功德有很多种方法，除了积德行善之外，最快的当属结善缘了。结善缘是积累功德最快的方法，也是很多道门中人的首选，所以马道士和吕道士才出去给人看风水做法事赚钱。当然，赚的钱钱不是自己的，必须全数上交给宗门，换取功德。

佛门有和尚尼姑，道家自然也有男道女道，不过道家不像佛门那样分得那么清楚，没有寺庙庵堂之分，男女都在一个道观，当然，肯定是分开住的。

在玉虚宫诵经殿里，有一群女道士正围在一起诵读经文，这些女道士年纪大多二十出头，个个娇俏可爱，正是放纵青春的时候。然而，她们却是离家别亲，穿上道袍，追求那虚无缥缈的无上大道。

不知道该说是好，还是坏。

就在这时，一个四十多岁的中年女道突然走了进来，一看到这个中年女道，一群年轻女道士连忙起身，一个个礼貌地说道：“师父。”“师父。”

中年女道微微点头，跟着说道：“今天为师过来通知你们一件事，明天有一个中西玄学交流会，原本方丈是不打算参加的，可是刚刚接到通知，正府有意促成这场交流会，还有一笔不菲的奖金，所以让我们去看看。到时候，我会带着你们随同黄真人一同前往。这对你们来说，是一次学习的机会，不过要记住，到了地方不要乱说话。”

“知道。”

“是，师父。”

听了这话，一个年轻女道士乖巧地走了过去，嘴里恭敬地说道：“师父，既然是交流会，怎么还会有奖金呢？我怎么觉得，这里面有点问题？”

中年女道见徒弟这么说，满意地点了点头，说道：“还是你聪明，一眼就看出问题所在，所谓的交流会，恐怕会是一场中西玄学的较量，哼……这些洋人的旁门左道，也敢到我华夏显摆，简直是自不量力！”

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