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口诵咒语即口密,手结印契即身密。
并把印契即佛教早期的“释迦五印”体系化。
“释迦五印”就是说法印、施无畏印、禅定印、降魔印与愿印。
说法印,就是佛说法时候做的手势,具体姿势是拇指与中指、食指或者无名指相粘,其余各指自然舒展。
施无畏印,手掌向外举到胸前,手指自然舒展。这个手势象征向大家布施无畏,让大家安心,不要惊慌惧怕。
禅定印,就是静坐禅思时候的手势。双手放在腹部,右手在上,左手在下,手掌向上,两手拇指指尖相接。
降魔印,传说悉达多悟道前,有魔王来骚扰,当时悉达多用这个手势驱散了魔王。
具体姿势是右手放在右膝上,手掌向内,手指触地。
与愿印,也叫施愿印。
具体姿势是,手自然放下,手掌向外,指尖下垂。
表示大家许多愿望都会被实现,象征一种慈悲。
早期密宗形成的另外一个重要标志,就是曼荼罗法的发达。
曼荼罗可以理解为一种道场,最初其实是一种祭坛形式,后来被引入到佛教中。
公元7世纪左右,《大日经》的出现,被认定为密宗独立的标志。
《大日经》全称是《大毗卢遮那成佛神变加持经》。
披毗卢遮那,又叫大日如来。
《大日经》的出现是佛教发展史上的一个转折点。
从此开始,古印度佛教迅速朝着秘密化方向发展,密宗正式成立。
密宗后期,密宗引入了很多和传统佛教那种严格戒律相悖的内容,比如大家所熟知的双修。
最具代表性的两个派别是父续流派和母续流派。
就这样,古印度的密宗发展到后来,由最初的神秘主义走向了肉欲主义。
逐渐趋同于印度教的某些派别,可以说基本上被印度教给同化了。
到公元12至13世纪,伊斯兰势力进入古印度。
随着一些代表性佛教寺院被毁,佛教在古印度灭亡。
公元962年,信奉伊斯兰教的萨曼王朝统治下的一个突厥总督。
阿勒普特勤带领部下,开始不断侵扰古印度西北地区。
当时这帮伊斯兰化的突厥人为了得到财宝,经常毁坏佛像,把寺院夷为平地,临走的时候还不忘放火焚烧。
佛教在这个时候遭受了巨大打击。
随着外族侵略而来的还有外来宗教的进入,很多印度教徒和佛教徒被逼迫改信伊斯兰教。
公元1197年,着名的佛教寺院飞行寺被破坏,数千名僧人被杀。
公元1202年到1203年,另外两座着名寺院那烂陀寺和超戒寺也相继被毁,僧人或被杀,或四处逃亡。
史学界一般认为,这起事件标志着佛教在古印度正式消亡。
之后的600多年的时间里,印度一直处于穆斯林统治之下,佛教再无复兴的条件。
看到这里,我禁不住掩卷沉思,是什么样的历史风云,让佛教在印度经历了如此曲折的变幻。
又是什么样子契机,让佛教在东方,又焕发了新的生命……
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