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第40节（第2页）
真正让苏鲤心疼的，是那藏书阁内被烧成灰的书。
第54章入v第三十二章
藏书阁中藏书千万，许多都是仅存于世的孤本，价值非常理可以估计，结果德妃来了一招‘失心疯’，将那么多的书都给烧了……苏鲤发自内心地觉得那些书籍可惜，同时，又觉得这件事有些不大对劲。
德妃前几日还好端端的，怎么说疯就疯了？
另外一边，尚书房中。
小黄门将苏茂林和苏修竹兄弟俩送到尚书房时，许多皇子还未到，兄弟俩就坐在那犄角旮旯的位置上开始温习功课。
苏茂林小声问苏修竹，“弟弟，姐姐说的那个方法，是不是太过凶悍了些？以杀止杀，这得要多少人的命啊！”
苏修竹斜眼看苏茂林，“莫非哥哥你有更好的办法？”
苏茂林摇头，“并无，只是觉得姐姐这方法有点不太人道。”
苏修竹对这种说法嗤之以鼻，“何谓‘人道’？哥哥你那种想法，便是先生所讲的妇人之仁。若是杀一人可保一百百姓安宁，这一人你杀还是不杀？若是屠一山寨可震慑整个南疆，使得南疆蛮人归心，这一山寨你屠还是不屠？”
苏茂林语塞，他也知道苏鲤说的这个方法好，甚至可以说，苏鲤说的这个方法是目前为止，能够想到的所有方法中，唯一可行的方法。可他就是觉得‘以杀止杀’有些残暴。
苏茂林摇头晃脑地翻开了书，小声嘀咕，“书中自有颜如玉，书中自有颜如玉。我想不到比姐姐说的这法子更好的法子，并不代表就没有更好的法子存在，总有一天，我会找到的。”
苏修竹在思想上与苏鲤达成了高度一致，苏茂林心中的‘仁义’却占了上风。
等到先生问的时候，苏茂林并未按照苏鲤说的那一套来，而是省去了‘以杀止杀’的部分，仅仅提到了将中原人迁入南疆，令中原人以行动教化南疆，带动南疆发展这些。
先生含笑点头，“可，不愧是苏都督的长子，这法子与令尊如出一辙，深得令尊精髓。”他转头就又去问苏修竹，“你呢？”
苏修竹与苏茂林本是同胞双生子，但二人的长相与身量渐渐有了区别。
苏修竹的个头略微要高一些，身量略显单薄，苏茂林个头比苏修竹略矮一些，身量厚实，面向敦厚，相比下来，苏修竹的面向更显刻薄寡恩。
他当着先生与一众皇子的面，说出来的话也是相当刻薄寡恩的。
“南疆之人多野蛮好斗，单单是一句令中原人以行动教化之，说起来简单，可要是做起来，何其之难？怕是中原人去了南疆之后，连活都活不下去！忘记南疆之人是如何屠戮中原百姓的么？累累血债，就被一句以行动教化南疆所概括，未免太过空泛了些。”
“南疆之刃好斗好杀，若是不将他们的杀心彻底震慑，谁能保证迁入南疆的百姓就一定能平安存活？若是连百姓的平安都无法保证，就贸贸然将中原百姓迁入南疆，无异于送羊入虎口以测斑斓大虎是否有仁义之心，甚是理想，甚是想当然，甚是荒唐！”
苏茂林：“……”弟弟你咋了？火气怎么这么大？
尚书房的先生也挑眉看了苏修竹一眼，那双古井无波的眸子里出现微澜。
“大胆！”
“甚是大胆！”
“好一句以杀止杀，你可知道这四个字若是成为现实，会多出多少条亡魂？中原人的性命是性命，南疆百姓的性命就不是性命？”
尚书房的先生逼问苏修竹。
苏修竹怡然不惧，“先生问我中原人的性命是性命，南疆百姓的性命是不是性命，那我再反问先生一句，南疆蛮人的性命是性命，中原百姓的性命就不是性命吗？中原百姓本可以在故土之上安居乐业，却被调去南疆，羊入虎口，这就公平吗？这就对吗？”
“寻衅滋事的是南疆人，承担恶果的自然也是南疆人。为了护住恶人的性命，却要无辜百姓的性命去填那无底洞，何其荒谬？！”
“以杀止杀，并非宣扬要大肆杀人，而是以此雷霆手段来镇压那些不安分之人。昔日之跶虏，频频侵扰我大燕北境，若非镇北军以雷霆手段取了跶虏天兵的性命，攻破跶虏王都，先生觉得能有如今北境的安宁吗？”
“若是以先生的看法，那是不是应当从北境或是中原多多调取粮食与百姓，送至跶虏，粮食供跶虏糟践，百姓供跶虏□□，这才是好方法？”
尚书房的先生笑了一声，撩起袖子，从苏修竹比起了大拇指，“总算将你的棱角锋芒逼出来了。瞧瞧你平日写的文章，明明心中藏有大江大河，却偏要学那些优柔寡断之人，写一些看着就酸倒牙的无用烂文。往后你要作文章，就按照今日这般表现来作文章。”
苏修竹已经做好了被先生劈头盖脸骂一顿，附带傍晚下书房是被先生留下罚抄书背书的准备，却没想到并未等到先生骂他罚他，而是等到了一波真情实感的夸奖，他的脑子一时间没能转过弯来，呆呆愣愣地坐下后，才后知后觉地反应过来，从授课先生拱手道：“多谢先生。”
尚书房先生点头道：“我之前心中还纳闷，苏都督膝下共有一女二子，为何那女娃娃心中有勇有谋，到了你们兄弟俩这儿，勇就给丢了，今日方才见到你苏修竹的勇，苏茂林，你尚且略微差些。人存于世间，心中须有仁德，否则寸步难行，但这份仁德切不可变成妇人之仁。诸位都听好了，舍小取大，亦是仁德。”
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