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督察院右督御史常易安垂眸沉吟片刻方才回道:
“回皇上,也许正如荀子的《性恶论》中所言,人性本恶,臣以为贪腐问题难解。”
听完这句话,李北辰和周仕鹏皆心中一惊。
“臣所负责接待的贪墨官员,均与罪臣张成一样,养有多名家妓或外室,育有多名子女,买房置业,仆从甚多。
从四品官员固然有能养五十个百姓的俸禄,但他要养的不是五人之家,而是包括奴仆在内的五十人、百人。甚至还要满足自己与妻妾奢华的生活享受。
如此一来,自然俸禄不够,只能通过火耗一类乃至贪污补足亏空,满足其妻妾成群的生活。”
“人有好逸恶劳的本能,又有食色的人欲,想要享受奢靡的生活,是人的天性使然。一当手里有了权力,就难免会为了满足自己的欲望铤而走险。能够恪守清贫,保持志节,矢志不渝坚持家国情怀的是少数,因为这与人性相悖。”
常易安以为皇上会打断的话,一直在偷偷打量着皇上的神色。
但没有。
对于李北辰而言,从小内敛的性格,和危险的生存环境,让他习惯性地观察对方,倾听对方的讲话,识别对方真正的情绪和立场。
就他的观察,常易安应该也涉及了贪墨,正下意识地为自己的行为进行辩护。
与此同时,脑子里冒出来程朱理学的主张:“存天理,灭人欲。”
曾有人问朱熹,何为天理何为人欲。朱熹答曰:饮食天理也,山珍海味人欲也;夫妻天理也,三妻四妾人欲也。
程朱理学已经盛行了这么多年,影响非常之大。然而贪腐问题并没有从根本上解决,历朝历代贪腐问题都屡禁不止。
不禁自问,是否说明灭人欲是不可能的?就像,昨天吃了六个菜,发现没有肉就吃不饱。今天就想吃八个菜,不仅要吃饱,还要换个花样。
李北辰抬眼望去,眼前两位都是美男子,身着官服,内敛持重,又有官位加身,走在外面,必会吸引诸多女子注意。
男女欢爱本是你情我愿,只是朝廷没有义务出钱给官员养姬妾,更没有以民脂民膏养官员之贪欲的道理。
他想着正在出神时,周仕鹏摇头说道:
“倘若真是自蒙学之后,熟读《四书》、《五经》之人,必是满腹经纶,情志高尚,儒家思想深刻骨髓。但如今科举所得人才并非如此。
坊间有人将历年科考试题及经典答卷收录,在收集整理之后,形成答题模板套路和试题汇编。只要背下几百篇这些经典范文,根本无需花时间通读典籍,加以深刻思考,只需根据最佳答题套路就能被录取。”
“果真如此?”李北辰不敢相信自己的耳朵,“常卿?”
他想到中午饭后,与江月白聊的文举与武举。
本以为三场考试对考生掌握《四书》、《五经》有相当高的要求,故而对考生的综合能力有相当全面的鉴别程度。江月白感叹文举之难时,他颇为赞同。
所以如今科举考试录取的都是善于考试之人?也就是后世说的做题家。还不是小镇做题家。因为能拿到这样绝密保真考公资料的肯定不是普通人家。
李北辰不由得联想到叶竹卿的科举舞弊案,会不会跟这个有什么关系。比如,按照历史阅卷总结出来的最优答题套路,提前编写的试题答案?
周仕鹏面色坦然地答道:“回皇上。臣绝不敢有半句假话。”
因为他是凭真本事考上进士,而非走捷径刷题,是真正的学霸型选手。
不仅熟读经典,还熟记大明王朝的律法,在司法体系内绝对是顶尖人才。
常易安头皮发麻,瞥了周仕鹏一眼,暗恨在心,神情不自然地答道:“回皇上,确有此事。”
他就是通过这样的考公速成班考上公务员的,四书五经别说深入研读了,一本都没有读完。纯粹靠背范文,照着模板答题,才踩线进了督察院。
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