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“世间烦恼,皆是人心而已,因果自有报应,善因善报,恶因恶报。烦恼需在佛法中寻。”
沈一笑恭敬的聆听,和尚继续道:“施主出此奇谋,使郑国数万将士死于火海,此为孽。”
“是,弟子深感不安。”
“但施主性本善,不欲多造杀孽,促使郑国溃军不被趁胜全歼,免去数万生灵之死,此是功德。”
和尚又道:“两军交战,死伤难免,施主若不出此谋,则宋国被围大军也将死于非命,同样是生灵涂炭。”
“施主现在心所不安,并非是因为死了这么多人,而是因为死的是故国将士,贫僧可有错。”
“没错。”确实,此战宋军死的也不少,但是对于沈一笑来,并没有太大的触动,真正让他良心不安的是那些死在他计谋之下的郑国将士。
“施主大谬。”
“大师,此话怎讲?”
“贫僧且问,郑国人什么模样,宋国人又是什么模样?”
“郑国人民风强悍,宋国人更善于文风。”
“施主还是未能明白,郑国人一个鼻子一张嘴,两只耳朵两只眼,宋国人,一个鼻子一张嘴,两只耳朵两只眼。”
完后,和尚微笑的看着沈一笑。
沈一笑沉吟良久,心里豁然开朗。
同是生灵,有何不同。
和尚并不是沈一笑良心不安有什么不对或不好,而他的不安太过狭隘,因为死的都是命,这是佛门众生平等之意。
“弟子明白了,多谢大师点化。”
“施主果然是玲珑通透,大善,既然施主心乱,就由贫僧为你诵一篇普善咒如何?”
沈一笑改坐为跪,双手合十,“劳烦大师了。”
和尚拨动念珠,口中诵念着佛门经文,普善咒并不是什么绝密功法,而是佛门一篇极为普通的经文,可和尚的口中念出,却感觉与沈一笑之前所听过的普善咒有些许不同之处,自有一种神韵佛性。
沈一笑看着和尚,仿佛看到了一座不可逾越的巨大佛像,心中剩余的杀意全消,如同一滩平静的湖水,不起一点波澜。
内心安稳起来,和尚此来,是让他保留心中善念,不论这善念是对哪国人,或者是对人还是其他生灵,是真正的大善心。
这个和尚,真的不是寻常人,只是不知道是什么佛门大能,居然能教出这么个七八岁就有如此佛法的和桑
一遍经文念毕,沈一笑重重的拜了下去,“弟子多谢大师赐法。”
“施主不必多礼,贫僧得见施主,也是缘分,施主身具慧根,不知可愿随贫僧而去,日夜修习佛法,普度下苍生。”
和尚的认真,眼神柔和,他是真的想收沈一笑为徒。
这看起来很可笑,一个孩子,居然想收一个大人为徒。
沈一笑沉思,他是真的在想和尚的话。
最后苦笑摇头道:“大师,佛门讲究六根清净,可我眼、耳、鼻、舌、身、意尽是欲念,实在做不到入空门,请大师见谅。”
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