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在太上皇刘煓驾崩后的第十七日,也就是汉十年秋八月初二,长安城东郊,出现了三道身着孝衣的年迈身影。
一人走在前面,看上去年纪更长些,起码年过花甲;其余二人紧随其后,年纪不超过五十。
三人身上的孝衣也略有不同。
走在最前的老者和身后的其中一人,均身着斩衰(zhǎncui)之服,若仔细看,甚至可以发现二人眉宇间,竟有几分神似。
而另一人,则为齐衰(zicui)之服。
《仪礼·丧服》曰:丧分五服,分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。
根据丧服等级的不同,分别对应三年、一年、九月、五月、三月的服丧期。
在后世,根据丧五服所对应的亲缘关系远近,也以‘五服’作为形容亲缘关系的名词。
而后世之所以会用‘五服’来形容亲缘关系,便是由于丧五服,是严格对应逝者和服丧者的血缘关系的。
拿第一等级,服孝期长达三年的斩衰来说,便是逝者的直系至亲才可以穿。
斩衰之服,乃自一片最最粗糙的粗麻布之上,直接用刀割取一大片,再以麻绳系在服丧者身上。
不裁剪,不缝边,只从整片粗麻布上‘斩’下一片,故称斩衰,也作‘毫不修饰以尽哀痛’,或‘哀痛如刀斩于心’之意。
相比较之下,穿第二等级齐衰的人,和逝者的关系自然就稍远一些。
虽同样是粗麻孝衣,但齐衰可裁剪缝边,故得‘齐衰’之名。
而斩哀和齐哀之所以要有一个裁剪、缝边的区别,主要就是用以区分服丧者和逝者的亲缘远近亲疏。
用后世的话来说,斩衰,便是‘关系近到丧服都顾不上裁剪缝边’,而齐衰,则是‘虽然也很亲近,却也还顾得上裁剪、缝边于丧服’。
再结合这三人身后,跟着足足两辆华贵的诸侯王车辇,也就不难猜测出三人的身份了。
当今天下,刘氏宗亲诸侯只楚王刘交、荆王刘贾、齐王刘肥、赵王刘如意四位。
同时满足‘太上皇刘煓直系亲属’和‘壮年’这两个要求的,便只有楚王刘交一人。
而刘煓又无兄弟昆季,表亲也只有一人。
如此一来,跟在那位年长者身后,与刘交并行,身着齐衰丧服的人,其身份也就呼之欲出了。
刘氏宗亲——荆王:刘贾。
至于走在最前面的那位,按照‘年过花甲’‘非为诸侯王’‘为刘煓直系亲属’这几个要求,也不难猜测出其身份。
“仲兄。”
在距离长乐宫数百步的东郊走下辇车,刘交不由稍上前,拉了拉老者身上的粗麻,示意稍走慢些。
而此刻,无论是被刘交称为‘仲兄’的男子,亦或是刘交、刘贾二人,面上都不见多少父丧的哀苦,反倒是多了些许疑虑。
听闻身后传来轻唤,那老者便缓缓回过身,露出一个疑惑地表情。
见此,刘交面上稍流露出些许同情,低声问道:“当年那件事······”
“陛下还未宽恕仲兄?”
听闻此问,那老者只面带苦涩的笑着摇摇头,旋即稍叹一口气。
“自陛下贬吾为合阳侯至今,为兄未得幕天颜,已足有三载……”
听闻此言,刘交面色不由一滞,似是想说些什么安慰的话,待说出口,话中却莫名带上些些许抱怨的意味。
“当年那事,仲兄确有些孟浪了······”
话说出口,刘交又是哀叹一气,见‘仲兄’苦笑着回过身,便也缓缓跟了上去。
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