全文小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第16章 龙树菩萨之易行道难行道616(第1页)

龙树菩萨这段《易行品》文字,给后世净土行业的众生很多启发。阿弥陀佛本愿如是:救度一切众生三根普被。本愿救度什么众生?三根普被,不论上、中、下根器,他的本愿就是易行道的法门。只要走阿弥陀佛本愿所指引的乘船易行道法门,就立即进入不退转,即入必定

大家好,我们继续介绍易行道、难行道

怎么个本愿大船法?若人念我,称名自归。有很多人误会:说念佛嘛,这是临终之前的事儿了,老年人的事儿。我们现在还年轻,我才二十岁、三十岁、四十岁,我到年纪大了再念佛。各位读者,不是这个意思。若人念我,是现在就开始念佛,现在就发心,发心不是现在马上走,是发心百年以后、这辈子断气之后往生西方极乐世界。若人念我,称名自归。这就是阿弥陀佛的本愿。只要你归到西方极乐世界,就即入必定。在那里修行没有困难,不会退转,非常容易。除了称念阿弥陀佛六字名号或者四字名号之外,其他的法门龙树菩萨都界定为难行道,所以龙树菩萨给我们启发和指导是什么?大家如果觉得自己根器不够,没有办法以最快的速度能够疾至阿惟越至,以最快的速度证不退转,龙树菩萨建议我们舍难行道而取易行道啊!

龙树菩萨说:是故我常念。这个我特指龙树菩萨自己。龙树菩萨都常念了,未来的佛子佛孙但凡是想要修行,你们也要常念。因为这个法门最简单,这是什么法门?净土法门,善导法门。事实上我们现代二十一世纪高科技时代,一切东西都是他力易行的时代。我们尽量利用一切工具,以前陆路靠走路,现在出门靠汽车、公交车、地铁、轻轨、火车、飞机:以前传个信,要写信,写完信以后请人把信带回家乡;现在有事打个电话:电话也懒得打了,有事儿直接发微信、短信:以前上楼要爬楼梯,现在上楼有电梯;每一件事情都在用工具、用他力法门、用易行道,舍难而取易这是大势所趋,所以修行也应该要舍难而取易。当然,也有执着于圣道法门的,这由每个人根器而决定。末法时代众生根器弱,但是里面也有凤毛麟角的上根器的人。他通过修习禅法也能够成就,这个要赞叹。我们不能因为自己修习易行道净土法门,就否定其他圣道门。虽然说六祖慧能一个字不认识,但是听到“因无所住而生其心”,马上心下有所感悟,这样的人,我相信在我们地球上几十亿人口里面也有,虽然比以前要少很多。他要是自己喜欢修习圣道门,我们依然要赞叹。八万四千法门最终的目的地都是一样的。若要佛法兴,唯有僧赞僧,这是原则。

当年佛祖十大弟子之一迦叶,迦叶尊者就是修苦行勇猛精进。佛祖自己雪山修行六年,那也是在修古行啊!但是阿弥陀佛净土法门是要我们修乐行啊,水道乘船则乐是要我们修简单的终南捷径。学法要对照我们己的行持和根机。如果你修行净土法门感到非常苦恼,那说明你还没有完全了解净土法门的真意,没有完全了解阿弥陀佛的法味,还没有找到诀窍。因为龙树菩萨说的是:若人念我,称名自归,即入必定。他没有加别的门槛,只要你念阿弥陀佛,想要往生西方极乐世界,只要你在这个前提之下称阿弥陀佛名号,自然而然就归西方极乐世界。一到西方极乐世界,即入必定,并得阿耨多罗三藐三菩提。没有任何障碍、没有任何别的条件。我们之所以要求生西方极乐世界,是因为姿婆世界苦啊!我们五浊恶世:劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊,我们念念贪嗔、痴、慢、疑,念念财、色、名、食、睡。但是极乐世界无有众苦,但受诸乐,所以要念极乐世界,要至心信乐,欲生极乐世界。

难行道就如同古代的步行,是靠自己走路、靠自己披荆斩棘、靠自己修行。易行道就犹如古代的乘船出门,是靠船的力量。我们净土信众就是靠阿弥陀佛的大愿加持力。我们念佛靠阿弥陀佛,不靠我们自己修行,我只做一件事情,念佛。如果念佛了还靠自己修行的力量,那我们没有完全了解阿弥陀佛的本意。印光祖师说:要通身放下,彻底靠倒。通身放下,把自己所有的自力、修行、理解全部放下;把自己对于佛家、宇宙、人生所有的一些想法,通通全部都放下。通过称名念佛,彻底靠倒在佛的身上。这个佛,特指阿弥陀佛。这个法门的分判和界限,与圣道门不一样。我们要坐车到一个目的地去,那就老老实实坐在车上。念佛也一样,通身放下,彻底靠倒。老老实实阿弥陀佛:或者是六字洪名:南无阿弥陀佛。有的人功夫勇猛精进,他有时间一天念三万声,我要上班,我没有那么多时间,我念一万声。一万声念不到,念五千声,只要想到了我就念。有些人能够盘腿,五心向天式念佛:有些人能够结跏跌坐念佛:我韧带比较差不能盘腿,那就散盘,散盘也不行,那就放下腿,怎么舒服怎么来,不影响我念佛呀。怎么轻松就怎么念,让我们浑身轻松,通身放下,用愉悦的心,老老实实念佛。修行是为了求大自在呀,证到佛的果位就真真正正得彻底究竟的大自在。我们一定要求自己要怎么样,给自己限制条条框框,那就不自在了。念佛要欢欢喜喜、自自在在的念,你才能越念越开心,阿弥陀佛才能够愈加快速的加持你,然后一行疾至阿惟越致。修行,佛家是看心的,是看心量的。心量用到位了,心的功夫用到位了,比我们做表面功夫效果要好得多。

尽量用心去感悟:尽量用心认认真真、踏踏实实去念。完完全全归投到阿弥陀佛的大愿中间。我们往生不是靠我念佛成就往生,我们往生是靠我念佛,然后阿弥陀佛靠我们念佛,彻底倒在阿弥陀佛身上,由阿弥陀佛接引我们去往生,因为阿弥陀佛的四十八大愿就是这么说的,本愿摄受我们。法尔如是,不是靠我们自己修行的功夫,这一点要明白,所以老老实实念,完完全全靠在阿弥陀佛身上。我们只管念,至于说怎么去,什么时候去,阿弥陀佛会安排,法尔自然。只需知道,若人念我,称名自归,即入必定。

龙树菩萨这段《易行品》文字,给后世净土行业的众生很多启发。阿弥陀佛本愿如是:救度一切众生三根普被。本愿救度什么众生?三根普被,不论上、中、下根器,他的本愿就是易行道的法门。只要走阿弥陀佛本愿所指引的乘船易行道法门,就立即进入不退转,即入必定

大家好,我们继续介绍易行道、难行道

怎么个本愿大船法?若人念我,称名自归。有很多人误会:说念佛嘛,这是临终之前的事儿了,老年人的事儿。我们现在还年轻,我才二十岁、三十岁、四十岁,我到年纪大了再念佛。各位读者,不是这个意思。若人念我,是现在就开始念佛,现在就发心,发心不是现在马上走,是发心百年以后、这辈子断气之后往生西方极乐世界。若人念我,称名自归。这就是阿弥陀佛的本愿。只要你归到西方极乐世界,就即入必定。在那里修行没有困难,不会退转,非常容易。除了称念阿弥陀佛六字名号或者四字名号之外,其他的法门龙树菩萨都界定为难行道,所以龙树菩萨给我们启发和指导是什么?大家如果觉得自己根器不够,没有办法以最快的速度能够疾至阿惟越至,以最快的速度证不退转,龙树菩萨建议我们舍难行道而取易行道啊!

龙树菩萨说:是故我常念。这个我特指龙树菩萨自己。龙树菩萨都常念了,未来的佛子佛孙但凡是想要修行,你们也要常念。因为这个法门最简单,这是什么法门?净土法门,善导法门。事实上我们现代二十一世纪高科技时代,一切东西都是他力易行的时代。我们尽量利用一切工具,以前陆路靠走路,现在出门靠汽车、公交车、地铁、轻轨、火车、飞机:以前传个信,要写信,写完信以后请人把信带回家乡;现在有事打个电话:电话也懒得打了,有事儿直接发微信、短信:以前上楼要爬楼梯,现在上楼有电梯;每一件事情都在用工具、用他力法门、用易行道,舍难而取易这是大势所趋,所以修行也应该要舍难而取易。当然,也有执着于圣道法门的,这由每个人根器而决定。末法时代众生根器弱,但是里面也有凤毛麟角的上根器的人。他通过修习禅法也能够成就,这个要赞叹。我们不能因为自己修习易行道净土法门,就否定其他圣道门。虽然说六祖慧能一个字不认识,但是听到“因无所住而生其心”,马上心下有所感悟,这样的人,我相信在我们地球上几十亿人口里面也有,虽然比以前要少很多。他要是自己喜欢修习圣道门,我们依然要赞叹。八万四千法门最终的目的地都是一样的。若要佛法兴,唯有僧赞僧,这是原则。

当年佛祖十大弟子之一迦叶,迦叶尊者就是修苦行勇猛精进。佛祖自己雪山修行六年,那也是在修古行啊!但是阿弥陀佛净土法门是要我们修乐行啊,水道乘船则乐是要我们修简单的终南捷径。学法要对照我们己的行持和根机。如果你修行净土法门感到非常苦恼,那说明你还没有完全了解净土法门的真意,没有完全了解阿弥陀佛的法味,还没有找到诀窍。因为龙树菩萨说的是:若人念我,称名自归,即入必定。他没有加别的门槛,只要你念阿弥陀佛,想要往生西方极乐世界,只要你在这个前提之下称阿弥陀佛名号,自然而然就归西方极乐世界。一到西方极乐世界,即入必定,并得阿耨多罗三藐三菩提。没有任何障碍、没有任何别的条件。我们之所以要求生西方极乐世界,是因为姿婆世界苦啊!我们五浊恶世:劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊,我们念念贪嗔、痴、慢、疑,念念财、色、名、食、睡。但是极乐世界无有众苦,但受诸乐,所以要念极乐世界,要至心信乐,欲生极乐世界。

难行道就如同古代的步行,是靠自己走路、靠自己披荆斩棘、靠自己修行。易行道就犹如古代的乘船出门,是靠船的力量。我们净土信众就是靠阿弥陀佛的大愿加持力。我们念佛靠阿弥陀佛,不靠我们自己修行,我只做一件事情,念佛。如果念佛了还靠自己修行的力量,那我们没有完全了解阿弥陀佛的本意。印光祖师说:要通身放下,彻底靠倒。通身放下,把自己所有的自力、修行、理解全部放下;把自己对于佛家、宇宙、人生所有的一些想法,通通全部都放下。通过称名念佛,彻底靠倒在佛的身上。这个佛,特指阿弥陀佛。这个法门的分判和界限,与圣道门不一样。我们要坐车到一个目的地去,那就老老实实坐在车上。念佛也一样,通身放下,彻底靠倒。老老实实阿弥陀佛:或者是六字洪名:南无阿弥陀佛。有的人功夫勇猛精进,他有时间一天念三万声,我要上班,我没有那么多时间,我念一万声。一万声念不到,念五千声,只要想到了我就念。有些人能够盘腿,五心向天式念佛:有些人能够结跏跌坐念佛:我韧带比较差不能盘腿,那就散盘,散盘也不行,那就放下腿,怎么舒服怎么来,不影响我念佛呀。怎么轻松就怎么念,让我们浑身轻松,通身放下,用愉悦的心,老老实实念佛。修行是为了求大自在呀,证到佛的果位就真真正正得彻底究竟的大自在。我们一定要求自己要怎么样,给自己限制条条框框,那就不自在了。念佛要欢欢喜喜、自自在在的念,你才能越念越开心,阿弥陀佛才能够愈加快速的加持你,然后一行疾至阿惟越致。修行,佛家是看心的,是看心量的。心量用到位了,心的功夫用到位了,比我们做表面功夫效果要好得多。

尽量用心去感悟:尽量用心认认真真、踏踏实实去念。完完全全归投到阿弥陀佛的大愿中间。我们往生不是靠我念佛成就往生,我们往生是靠我念佛,然后阿弥陀佛靠我们念佛,彻底倒在阿弥陀佛身上,由阿弥陀佛接引我们去往生,因为阿弥陀佛的四十八大愿就是这么说的,本愿摄受我们。法尔如是,不是靠我们自己修行的功夫,这一点要明白,所以老老实实念,完完全全靠在阿弥陀佛身上。我们只管念,至于说怎么去,什么时候去,阿弥陀佛会安排,法尔自然。只需知道,若人念我,称名自归,即入必定。

硬核少女的直播间  天地十二珠  我,高考落榜去当捉鬼天师  那年青春人和事  金牌女律师  都加点成神了,你还叠装备?  田园戏精  这个世界有大可怖  我是你的倾城未来  天陨炼星  盛世乱影:穿越者,我有仨  歌行:我在青城山修仙  兽魂军团从神树开始  神明大人又作死了  我唤醒了黑化boss  郜爷的小仙女又甜又娇  断刃行  侵占她的世界  全球塔防:开局一本怪物图鉴  左耳听韵,右耳听你  

热门小说推荐
剑魂传人

剑魂传人

是一部气势恢宏的武侠小说讲述了三位风华正茂的少年林轩唐青云沈梦瑶携手闯荡江湖斩妖除魔攀登武学巅峰的热血故事。林轩一介平凡少年因偶获剑魂传承成为百年难遇的剑魂传人。从此他背负着匡扶正义惩奸除恶的重任。一步步修炼剑道直面凶险历经坎坷少年林轩终将蜕变为盖世英雄。唐青云名门正派的后裔却遭遇灭...

为了保研:开局公布作战机甲

为了保研:开局公布作战机甲

请问白先生一个问题,当初您为什么要选择公布超越时代性的作战机甲?为了保研!啊,只是为了保研吗?那不然呢,还会有其他理由?这个答案,真是让我没有想到。大学没有好好学习,考研肯定是考不上的,家里面又催着要更好一点的学历,社会这么内卷,就只能保保研这样子啦。在接受某大型电视台采访时,白凡如此朴实无华的说道,他没什么梦想,梦想就是一条咸鱼,一条充满科技的咸鱼。如果您喜欢为了保研开局公布作战机甲,别忘记分享给朋友...

我在末世开饭店,隔壁小孩馋哭了

我在末世开饭店,隔壁小孩馋哭了

美食轻松搞笑万人迷女主升级流,无脑爽文不推荐带脑子看美食npc阮甜穿到末世天灾中,开局送一条狗,还有一辆小推车!只有攻略六个超级大佬,获取足够的感谢值,才能存活下去!没办法,阮甜只能撸起袖子加油干,推着小推车在六个大佬中辗转不停!沉默内敛温柔强大的天才少年剑修,谢谢你,让我看清楚绿茶青梅的真面目,不再做...

都市小神厨

都市小神厨

都市小神厨简介emspemsp关于都市小神厨一碗羹汤能治百病,一碟小菜能除万毒。实习医生陈东偶得仙女食神垂青,走上美食仙医之路。...

柯南之我真不想靠近死神

柯南之我真不想靠近死神

本书又名我在帝丹高中当体育老师那些事系统强迫我和柯南做朋友的日子我成了小哀义兄的生活琐事与贝尔摩德背后的情感牵扯酒厂灭我全家的仇恨。宫野羽志看着不远处缓缓走来的柯南,顿时扭头就走,我真的不想和这个死神在一起了。系统不,你想。请在以下选项中做出你的选择。一扭头就跑,只要死神追不上我,我就不会有事情。完成任务奖励柯南超级足力健。二正所谓我不入地狱谁入地狱,直接将柯南打晕,还米花一个平静。完成任务奖励自由变声能力。三亲切的和柯南交谈,真心才能换来真心,未来一片美好。完成任务奖励随即技能点1。宫野羽志看着眼前的三个选项,这都什么玩意,你就是想要我死是吧?还需要我选择?我肯定选三啊,我要打造美好未来。如果您喜欢柯南之我真不想靠近死神,别忘记分享给朋友...

舌尖上的斗罗大陆

舌尖上的斗罗大陆

(对话版简介)系统恭喜宿主,您已绑定异世界美食系统,系统将帮助您用蓝星的美食征服异世界。祁寒所以我现在在异世界?系统是的宿主,还有问题吗?祁寒哪个异世界?系统斗罗大陆。祁寒?(正式版简介)祁寒本以为自己可以在史莱克城安稳的开一家小饭店,苟到故事的大结局,直到一个叫做日月大陆的大陆与斗罗大陆撞在一起,新的战火席卷整个斗罗大陆,面对客人的流失,生意的惨淡,祁寒一怒之下拔出菜刀,一刀之下,世界都安静了。谁敢打扰我做生意!(本书又名我在史莱克城有一家餐厅在斗罗大陆做厨子的我是否搞错了什么只想成为封号斗罗的我被迫成为厨神)如果您喜欢舌尖上的斗罗大陆,别忘记分享给朋友...

每日热搜小说推荐