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第三十六章六种维度认知世界36（第1页）

“这倒是非常好的记笔记的方法，可以快递提取重点。不过，对我们而言只能用脑记，没那么多颜色的笔，更没有白板。”文王感叹道。

“可以先到沙地上用树枝提取重点，书可以看竹简，也可以看我们的。”杨启源看了下ti说道。

“这是个好办法，明天辰时要进行祭天仪式，为伐崇做准备，今晚早点休息。”文王说道。

“祭天，需要我们做什么准备？”杨启源问道。

周公摆了摆手：“不需要，你们明天跟着母亲，君父将所有的事安排好了，至于跟去战场，到时你们扮男装就行。”

“好的，我们客随主便。各位时辰己到亥时，晚安。”杨启源和ti行了礼，便向客房走去。

周公愣了一下，追上去说：“吾还有件事，想问你们。”

见此情景，太姒、姜太公和武王不解地望向文王。文王解释道：“这两天，旦儿与他们相处，感觉他们看他的眼神与看我们的眼神不同，想问问情况，吾同意他先走。”

“那我们就放心了。”太姒和武王纷纷说道。

姜太公笑着说道：“吾怎么没发现？”

“今晚，吾刻意观察一下，还真有不同，他们在表面比较平等，但对旦儿，多了一份亲切，像好久没见面的老熟人。”文王说道。

“那他们是不是在哪里见过像旦公子这样的人？”姜太公问道。

文王点点头，一切结论只能看旦儿与杨启源、ti聊完再说。

客房内。

“启源、ti，通过这两天的交流，吾发现你们看吾的眼神与看君父、母亲、姜太公和兄长不同，比他们多了一份亲切。”周公不解地问道。

杨启源、ti互相看了一下，此时此刻心里完全理解：你的眼神出卖你的心。在有着经天纬地之才的人面前，你就像个小学生。于是，他们都纷纷见礼说道：“是在下失礼了。”

“不必在意这些虚礼，我想知道原因。”周公回答道。

“在后世，你被称为周公，是孔子崇拜的对象，孔子被誉为万世师表，他所创建的儒家思想影响着中国两千多年。”

通过这两天探讨，周公对孔子多少有些了解，毕竟易经的哲学?充是孔子完成的。“他完成了易传？”

“不仅仅完成了易传，而且他比较推崇你所制定的礼乐文化和礼乐制度。同时，又是创办私学的第一人，以六经为教材来教弟子，做到有教无类。”

“怪不得被称为万世师表。”周公回应道。

“有人提出相当有意思的观点：认为六经本身不是六种经典，也不是六本书，而是人生存的六个维度：尚书代表了政治维度，诗经代表了情感维度，礼记代表了伦理维度，乐经代表了审美维度，春秋代表了历史维度，而周易代表着哲学维度；六经其实就是人生的六个基本维度。孔子以六经教育他的弟子其实就是把他当时的最重要的几种知识，以六种维度的经典的形式涵括起来。与其说是给我们留下了六本书，倒不如说是用这样的六本书给后人留下了这样一种思考和理解世界，打开我们认知世界的一种方法方向，让我们意识到，作为一个人需要从这六个维度去打开自己去了解世界、认知世界，去和这个世界发生更本源的连接和关切。”

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