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第797章 入门科仪（第2页）

余庭章此时无心情观察廊柱上的律法，双目闪动，四下静静观瞧。

在大殿靠墙之处，无数丈许高石像与地面的法阵契合在一起。

石像多为顶盔掼甲的道兵模样，一个个神态威猛，庄严肃穆，或手持长兵顿拄于地，或手按短兵覆于腰间。

余庭章能够感受到这些石像中所蕴含的淡淡灵光，显然这些石像绝非只是摆设。

大殿地面由光滑平整的青金色条石组成，其间隐现无数法纹。

整座道宫基本没有多余的装饰和物件，只有位于正西的位置建有一座‘三清殿’，三清祖师像面朝东方而立。

此时所有的弟子皆面朝‘三清殿’站立。

迫于整体庄严肃穆的氛围，十五万弟子无一人开口说话，皆神色庄重地看着前方。

这十五万弟子中，七万人为南宗本身的弟子及两年前加入的那些人。

其余的八万弟子是此次通过试炼的修行者。

队列横平竖直站立的极为整齐。

最前方是四十九位元神真君，其中包括此次加入宗门的十四人。

在他们的身后则是三千六百有余的金丹真人，这也包括了原本的两千七百多人及新加入的九百多真人。

无论是元神真君还是先天弟子，此刻所有人都全神贯注地看向‘三清殿’。

余庭章发现一桩奇特之处，明明前方站立着无数人，但他的视线却丝毫不受影响，可以直接看到‘三清殿’内的一切。

按理说，以殿内弟子站立的间距及人数来推断的话，‘三清殿’距离自己应该有数里之遥。

可他却感觉‘三清殿’只在数十丈外，就连此刻殿中的几人都能看的清清楚楚。

对于余庭章来说，这种空间镜像的法则转换根本无法理解，只能将此奇景归于‘先天一气南宗’的神通广大了。

‘三清殿’内共有三人。

张克与明霄掌教皆是头戴金冠，身穿一身紫绶仙衣。

不过从形制上明霄掌教的紫色八卦道袍要比张克的道袍要高上一阶，以此将本宗与分支区别开来。

明霄掌教双手捧着一具三宝青色玉如意。

‘先天一气南宗’传承自‘上清宗’，本位供奉的是灵宝天尊。

灵宝天尊，全称“上清灵宝天尊”，是道教“三清”尊神之一，在“三清”之中位尊第二。

据《云笈七签》引《洞真大洞真经》称。

灵宝天尊系“玉晨之精气，九庆之紫烟，玉辉焕耀，金映流真，结化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形为人，广宣经箓，传乎万世。”

在天下宫观三清殿中，灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位。

故此凡上清道所属，掌教信物皆为如意。

南宗招收弟子，对于定州本宗来说也是一件大事。

作为本宗掌教，明霄真君自然要见证这一切，并将象征掌门权威的如意赐予。

这也是彰显本宗与分支关系的一种象征。

当初南宗迁离定州时，此套程序便已进行过一次。

张克神色庄严地站立于三清神像之前。

在此等时刻，他没有再遮掩，如星辰灿烂，如雪山冰泉般纯净的双眼正视着前方。

按照道家对重大事宜的规矩礼仪，施行三礼九叩。

双脚站成‘八’字形，两脚跟相距三寸，躬身，双手于腹前合抱，自下而上与口相齐。

左手离开右手捂心，心意散乱为道教之大忌，捂心表示以专一沉寂之心。

同时从容俯身，右手按跪垫，两膝下跪，紧接着，左手离开心口，按右手背上，形成‘十’字状。

俯伏叩首，头磕在双手背上，头与脊要同时下伏，切忌臂部高于背，心中存想神容并诚心祈祷。

抬头，左手收回捂心，右手用劲，慢慢起身，右手随之收回，双手抱拳高拱。

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