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第七十七章 财侣法地名势敌（第1页）

天下第一？

庭院里顿时寂静了下来，众人你眼望我眼，都是愣住了，铅汞师叔嘶的倒吸一口冷气——

谢灵运的惊讶程度是最轻的，却也是怔了怔，虽然以前就立志要振兴山门，有时候是嬉闹，有时候是奋发鼓劲，没想过“天下第一”那么远大。可是师姑的语气，没有半点说笑的意味，而且十分淡然自信，似乎已经有了全盘的计划……

看着他们这副样子，师姑的美人痣一翘，微笑道：“千里之行，始于足下。我们第一步先成为名符其实的金陵第一大道观吧。”

众人好像不知作何反应，谢灵运率先高高举起拳头：“玉芝师姑，我支持你！这也是我的一个志愿，我们山门不能再随波逐流了，‘天行健，君子以自强不息。’我们应当力争上游！”

“好一个力争上游，正当如此。”师姑朗然颌颌首，这回脸上的神情是真的称赞了。

众人也站够了，走向道院厅堂再行细说，长生呼噜着“想俺当年威风凛凛，乃是天下第一的帅。”走开，因为早饭不香，并没有参与的心情。

进厅后一一落座，玉芝师姑坐到了上首右位，但无形中已经揽过了掌门事务，左位的南阳子自然没有异议，又不是贪权之人，如今身体更是不怎么样，做不了事，再者这么多年了，朝天宫日益衰落，他这掌门做得真不好，师妹来吧。

纯儿忙着沏茶递水，师姑接过清香四溢的茶盅泯了口后，就讲了起来：“一家山门的兴衰，无非由这些方面决定：财、侣、法、地、名、势、敌。”

“先说地，我们有冶城山，这座山头人杰地灵，又有历代祖师的加持，就很好了。不过拥有的田地庄园，现在只剩下五十来亩是吗？太少了，我们要慢慢购置，直至恢复到鼎盛时的田庄水平，屯田万亩、佃农万户，种植凡粮和灵草。”

众人闻之点头，谢灵运和纯儿对视一眼，无声的沟通，大家还不知道山腹藏着一把上古神剑呢……

师姑继续道：“再说侣，我们要扩收山门的子弟，包括内门和外门，广纳英才，直至用完大观的三百道牒名额。既然我回来了，女弟子也要招收，只有阴阳互济，人丁才会兴旺，气运才会强盛。但是毕竟男女有别，人多了就不能混居在一起，我有意把后山的废弃全真堂改建成一座新道院，专让山门的女道居住。”

“好。”众人对此也没有意见，又不是和尚寺，道门里有男有女很正常，尤其朝天宫是丹道南宗。

换了在几十年前，人丁还不是这么单薄，自从他们这一代都没有娶妻生子，导致外门师兄弟们亦不好意思娶，一群男人也就没收女徒弟，冶城山就彻底独阳无阴，别人不了解还以为是修全真的。

后山那座全真堂相距剑池不远，是好久好久以前山门兴盛时所建，专让全真弟子居住，后来人丁凋零，饮酒吃肉的本宗弟子都招不满，别说全真弟子了，于是就废置下来，现在却要改成女道道院，也真逗趣。

顽空师叔附和大赞：“师妹高见啊，孤阴不生，独阳不长，修神仙不如为红颜，有了女弟子，男弟子都会更长进。恒宝这么大还糊里糊涂，就是因为没有师姐师妹的缘故。”

言下之言，之前好歹有个天妃宫的苏薇姿时常往来，所以阿客三师兄弟都不错，恒宝就不行了。

恒宝顿时苦起小稚脸，嘟囔道：“师叔，好像师妹都好麻烦啊……”

小儿一语道破天机！谢灵运暗地鼓掌喝彩，难怪老君会说，能如婴儿乎？

“纯儿，你愿意拜入朝天宫吗？”玉芝师姑抿嘴一笑，望向那个娇俏乖巧的少女。

纯儿连忙摇头：“不，师姑，我是公子的婢女，此生只跟着侍候公子的……”

“嗯，明白了。”人各有志，玉芝师姑就没有再提，又道：“除了门人，还有一侣，那便是山门的朋友，像那些行走江湖的散修道友、名士大侠、英雄好汉、巾帼须眉，都可以择之结交。我打算在东山划一块地儿出来，把一座殿堂和几房道院改作十方丛林，能容二三十人，专门让各路朋友歇脚暂住，乃至常住，以资名望和人缘。”

朝天宫现行的制度叫做“子孙丛林”，世代相袭相传，有辈分、有内外门等等。

而“十方丛林”是源于禅宗马祖道一、百丈禅师两师徒创建的一种寺庙管理制度，十方修士只要来了，不管什么宗教派别，僧道也好儒生也罢，三教九流都可以自由居住，不得收徒、不得闹事等。

临时暂住称为“借单”，而常住者则要分领职务，煮饭打扫等诸多事务都要靠丛林自身去维持。

天下间有着众多大大小小的十方丛林宫观寺院，一些是完全独立的山门；一些则是山门的属院，像桐柏宫等祖庭的十方院，那真是天下英雄济济一堂，扫地净头随时都是个隐世高手，这也正是大门派的一大倚仗。

而在金陵，暂时还没有什么大十方丛林，有的只是几座小寺小庙，好让云游四海的僧道能落脚一下而已。

“好啊。”众人都点头，有朋自远方来，不亦乐乎？

但先不说规模大小，要经营一个安稳的十方丛林就很难，一来起步要银钱支撑，二来鱼龙混杂，聚在一起好了是交流道法，坏了是交流拳脚，不是简单逐走就能完，是以需要一个德高望重并且本领高强的人来领场传戒，其职就称为“方丈”。

他们一直清贫淡泊，因此朝天宫也一直没有十方院。

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