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第164节（第1页）

比如佛祖赐下的三个箍儿，就是这种东西。

李郸道听到这个，点头：“就如此吧，只是往后它若是作恶，也必然有你一份报应！”

既然有八戒和尚解决，李郸道也不操心了。

不过直接到了城隍阴狱衙门之中，将那五个人的魂魄，叫狱卒轮着给上刑，叫他们供出犯罪事实，再考虑如何审判。

“你杀性太重了，上次杀一人，就要注意煞气污染真炁，这次你放纵杀心，此时杀气还未止，心中白虎驰骋，未归笼中，修外道法术有益，但是对大道功行却是有害。”

田巫顿了顿道：“我本不该劝你，你心中憋着火气，需要宣泄，否则发泄不出，更容易真炁乱走。”

“但不可一味宣泄，懂得收放，才是正道，否则，你再杀杀杀的话，以你少年气性，人格尚未定形，会对你未来产生很大影响，变得喜怒无常，暴虐噬杀。”

李郸道感应三阴戮妖刀炁吸收自身杀人所带来的煞气，增长威力。

暂时不需要再经历甘露法水，洗涤印记，纯净心灵。

不过的确有一定影响，李郸道心沉内景，看见心湖之上，有一滴血水凝聚在一朵莲叶之上，而这朵莲叶上有符箓文路，乃是李郸道修炼三阴戮妖刀的痕迹。

但是中央莲花之上，阴神稳坐，太玄真符涤荡阴神，并无外道干扰。

然而往心湖底下一观，便有许多阴魔恶鬼好似要突破水面，拉李郸道下水，此乃心障魔念。

李郸道的杀心喂养了这些内景魔头，种种恶念将其滋养的极为健壮。

李郸道看了顿时感觉有些恶心，目眩，心内景中脱离出来。

“修行当问心，吾日三省吾身。”田巫道：“修行当有道侣，相互提醒，我明日出发要走，再没人提醒你，你该如何是好？”

李郸道下定决心：“当有一面镜子，时时照着自己，我得看看，有没有炼法镜的法门。”

田巫看李郸道深思道：“我也点道为止了，以杀止杀但不是非杀不可，除了约束他人，还要约束自己，若是你错杀一人，难道你还要杀身为道不成？”

李郸道自然明白田巫的意思：“我已经明白了，多谢田巫提点。”

若是按照禅宗的话来说，李郸道就是那种需要时时勤扶拭的弟子。

修行上，心境是要维持的，维持不了，境界就会后退。

也难强行修行，比如少林七十二绝技，每一门也需要相对应的佛法来化解，这三阴戮妖刀也是如此，此法在张献忠手中，就是一杀人魔功一般的存在。

可见也需要什么来化解其中的戾气。

李郸道猜测是道门戒律，如此应该自己也要持“止杀大戒。”

李郸道打算若是实在没有办法，就从佛经中找找答案。

如此自己天天指点八戒和尚，总不可能言之无物吧。

而且修炼内丹之术，也要降龙伏虎，斩杀三尸，达到所谓的长生不老地仙境界。

田巫道：“你既然明白了，就多多修持心性。大凡修行之前，都要修身养性，你少年修行，没有经历打磨，还是块璞玉，更要小心雕琢。”

李郸道感叹：“可惜我师父出去云游了。”

田巫道：“师父领进门，修行在个人，多少人闭关苦修，也没有道侣陪同的，主要还是维持心性，多少神通，都是自己从心中悟得，哪里需要人传授？”

“从心中悟得？”李郸道疑惑。

“难道你修行的那些法术不是从心湖之中挖掘出来的吗？”田巫道：“静能生慧，一慧生万法。”

李郸道一直以为心湖底下是前世记忆，可是田巫这句话，又叫李郸道整不自信来了。

“老君的五千言难道有人教？释迦牟尼的佛法不也是菩提树下悟得的？”

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