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历史记载中,左慈与曹老板有过几次正面接触,展现出了令人咋舌的神通,使得曹老板几次欲对他下手都无功而返,对他的神通颇为信服与忌惮,就连曹老板的儿子曹植也见识过他的神通。
带着这样的想法,吴良接着问道:“不知诸葛县丞今年贵庚?距离四十之命关还有几年?”
“我今年三十有七,距离命关不过只剩下三年多。”
诸葛玄正色答道。
这就对上了!
吴良心中暗惊。
中记载,诸葛玄卒于建安二年,也就是公元197年,距今正是三年多之后。
虽然东吴史学家袁晔所著中也有说,有关诸葛玄死因的记载是“建安二年正月,西城民反,杀玄,送首诣繇”。
但东晋时期的史学家裴松之评论此书:“不知资、晔之徒竟为何人,未能识别然否,而轻弄翰墨,妄生异端,以行其书。如此之类,正足以诬罔视听,疑误后生矣。寔史籍之罪人,达学之所不取者也。袁晔、乐资等诸所记载,秽杂虚谬,若此之类,殆不可胜言也。”
说的就是这叫做袁晔的人,他所著的那些史书都是“轻弄翰墨,妄生异端”的东西,那些书只会误导后人混淆历史,袁晔是史学家的耻辱,是史学界的罪人。
后世考古界也对进行过考证,确实发现了许多与史实不符的记载。
也是因此进行历史考证的时候也不会将当做正史看待,而只将其当做一部东汉末年的文学作品。
另外,吴良的亲身经历也已经充分的证实这一点。
中记载,诸葛玄早年确实是在豫章郡当过太守,而在被人取而代之之后,便跑到荆州来投奔刘表,如此一直到建安二年去世,诸葛亮才顺势留在了南阳郡邓县隐居,直到刘备三顾茅庐才终于出山。
这才比较符合逻辑。
中的记载时间线就对不上,如果诸葛玄果真要在三年后于豫章郡被杀,那么诸葛亮也应该跟在诸葛玄身边才对,如今根本就不应该出现在南阳郡邓县。
吴良自然也断然不可能在这个时间段、这个地方见到诸葛亮本人!
所以。
诸葛玄的死因在历史上还是一个谜。
不过有一点是可以肯定的,不管是,还是都说诸葛玄死于建安二年,也就是三年后,死期应该不存在什么疑点……
即是说。
“乌角先生”左慈确实没有预言错了诸葛玄的死期?!
这未免也太神了吧?
难道左慈真的“少有神道”,乃是真正的陆地神仙不成?!
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