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第十八章 练功（第2页）

铁布衫易学难精，并不是它有多么深奥，主要原因就在于，修炼起来非常痛苦，这种身体上的痛苦意志稍微差一些的人，根本坚持不下来。

而三十六幅图之外，还有很多其他人总结出来的用于辅助修炼的方法，这些方法更加的痛苦。

比如，有一个将铁布衫修炼到大成的人，就有一套独特的方法，他每次修炼完三十六幅图之后，就会准备藤条、木棍，让人先是以藤条抽全身，等皮开肉绽之后，再以木棍捶打。

而等铁布衫修炼小成之后，藤条木棍就没有什么用了，这个时候，便可以换成三寸尖齿的狼牙棒，继续捶打身体。

如此反复，从不断绝。

这样，便能够加快修炼速度，而且据其所说，效果非常不错。

还有一人，可能是位用毒的行家，以蛇、蝎、蜘蛛、蟾蜍、蜈蚣撕咬全身，五毒之下，更有奇效。

其用这种方法，不光练成了铁布衫，而且身体更是变成了一个大毒篓，出手之间就携带数种毒性，威胁更盛。

对于此人，阎象倒是非常佩服，其也算是在铁布衫的基础上，创出了一门五毒铁布衫，绝对的一时俊杰。

要知道，江湖上习武之人众多，但大都是修炼前人武学，能够自创武学的，寥寥无几，无一不是武道奇才。

不过佩服归佩服，阎象可不会去学，虽然以他的医术，甚至能够创出更好的毒化铁布衫，但引毒入体，可不是闹着玩的。

以历代医家的观点，人的身体就是一个各项机能的结合体，人生病，就是这个结合体的动态平衡被打破了，而治病，就是借助药石之力帮助身体恢复平衡的过程。

理论上来说，引毒入体，只要能够达到新的平衡状态，就不会有什么问题。

但实际上这种平衡状态是非常脆弱的，很容易被打破。

最重要的是，人体维持平衡的因素越多，运转机制就越复杂，出问题的概率就越高。

像那位练成五毒铁布衫的人，一旦身体有变化，那就如同山崩地裂，想要拯救都来不及。

外功的修炼与内功颇为不同，横练功夫尤其如此。

无论是铁布衫还是金钟罩，都是动功，需要修习者全身动起来才行。

从悦来客栈那里买来的秘籍，除了有文字描述以外，还有很多的插图，让人一看就能一目了然。

薄薄的一本铁布衫，上面的插图就有三十六幅，每一幅图都是一个修炼姿势，而每一个修炼姿势所锻炼的，自然也就是身体的一个特定部位。

阎象大概翻看了一遍，心中就已经差不多明了了，这些姿势动作，实际上与五禽戏有异曲同工之妙，只不过，五禽戏太过简单，相比之下，铁布衫就非常精妙了，效果也更加出色。

虽然不知道这铁布衫是什么人创出来的，但其对人身体的了解，已经达到了一个非常高深的地步。

阎象从医学的角度来看，这三十六幅图，竟然没有一丝一毫的多余，但却面面俱到，哪怕身体最脆弱、最隐秘的部位，也都能够很好的锻炼。

像是眼皮、腋下、脚底、下阴等地方，都没放过。

花了足足半天的功夫，阎象才将一本铁布衫连同那些修炼经验、体会看完。

一切准备就绪，阎象这才慎重又慎重的开始修炼。

第一幅图，左脚着地，右脚悬空在后腰，脚尖停于肾下龙虎穴，两只手臂一前一后，右掌五指张开虚抓三阳，左手成拳从脑后直冲神焦。

这姿势非常困难，要不是阎象擅长养身之道，以前日日修炼五禽戏，全身筋骨并未僵硬萎缩，恐怕还真做不出来。

从这一个简简单单的姿势就能看出来，习武为什么要从小开始。

摆好姿势之后，阎象立刻就感觉全身酸痛不已，但这还并不算完，只能说是开始。

这姿势可不是光摆出来就行了，摆好姿势的同时，全身肌肉如何发力才是关键。

一句话概括，那就是该松的松，该紧的紧。

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