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第一百七十三章 开心果（第1页）

那么，祝守一这里其实接收了很多不同的意见。

而其中陈楚很明显是让祝守一有了其他的看法。

就好比陈楚说抛开猪的实力，是很喜欢猪八戒这个形象。

这点祝守一也是认同的呀。

的确，抛开这方面他也很喜欢猪八戒。

但是有的人不懂装懂就很恶心人了。

祝守一觉得这里可以整理西游一些反映猪八戒实力的文字。

猪吹最喜欢的挂在嘴边就是所谓的孙悟空和猪八戒斗了一夜之后猪只是因为体力原因离开并不是技不如人，那我们可以看看原文是怎么说的。一个“败阵而逃”已经说明了一切，然而在猪吹眼里却脑补成了所谓的“体力原因”，更何况对一个战士来说体力也是衡量实力的一个重要因素。

让我们再来看看猪八戒第一次听说孙悟空要来收拾他时的反应，猪八戒害怕心虚遁走已经明明白白说明了一切，猪吹却脑补为仅仅三分害怕而已，不足为惧，难道三分就不是害怕？强行为猪开

猪吹又一大yy杀器就是:天罡三十六变水平高于地煞七十二变，拜托，不要以为看见个“天”和“地”就感觉天一定要压地一头，这种人基本属于没读过书望文生义型，这里天罡和地煞就是指一指36的天罡“数”和72的地煞“数”

而原著里从未说明三十六变和七十二变具体指什么，所以如果有人拿着某段详解天罡地煞变化的相关文字让你看那你基本就可以无视了。

西游原著关于钉耙牛逼哄哄的打造最早出处那段就来自猪和猴子对战时自己的赞诗，猪的钉耙一路又何时展现过悟空的定子这般神通，他的话可信度又有多高？

而有人告诉我说什么天蓬元帅是【北极四圣】之首，比真武大帝位置都高（笑眼）我也是笑了，猪吹们先搞清楚【真武荡魔天尊】和【真武佑圣真君】的区别吧，真武大帝早在官方升格为和紫微大帝同格的大神，早已不是什么北极四圣，而在西游原著里【真武大帝面对孙悟空是下殿亲自迎接】

《西游记》里猪八戒曾任天蓬元帅这是大家都知道的，不过这个所谓的（天蓬元帅）却未必是道教那个号称{北极四圣}之首的天蓬真君

所以说猪吹们先不要高兴太早，来看看原著里八戒对自己天蓬往事的自述：敕封元帅管天河，总督水兵称宪节，也就是说，老猪的前身只是水神，一个天河宪节，《西游记》刻画的猪八戒并不是道教里的北极四圣之一的天神天蓬，底下继续。

那么道教里的那位天蓬真君是什么形象呢？

天蓬元帅三头六臂，赤发，绯衣，赤甲，跣足；左一手结天蓬印，右一手撼帝钟；又左一手执斧钺，右一手结印擎七星；左一手提索，右一手仗剑，领兵吏三十六万骑，奇怪，人家用的兵器很多却没有一个是九齿钉耙，而且人家领兵三十六万骑，和猪八戒率领的那八万天河水兵完全对不嘛。

那么猪八戒统领天河水兵八万众，他自身的战斗实力就一定强吗？我们来看看率领十万天兵天将的{降魔大元帅}托塔天王的表现：大圣见天色将晚，即拉毫毛一把，丢在口中，嚼将7出去，叫声“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。啧啧，别说一个天王，就是六个。。。

如果有人认为没有原著依据，我们可以看看西游其原文，猪八戒这位天蓬水神到底有没有悟空般金刚不坏的本事呢？同样是被天庭行刑，两个人的表现却完全不同，先看齐天大圣的表现：刀砍斧剁，槍刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫

再看天蓬元帅的表现：{改刑重责二千锤，肉绽皮开骨将折}

原来道教北极四圣之首的实力就是这模样呀，当时悟空不在场，猪吹可以经常所谓隐藏实力，但这苦肉计又做给谁看？

关于猪实力和所谓的高地位的不相称，猪吹们总是绞尽脑汁的分析脑补，而猪吹的终极解释大法往往就是隐藏实力一说

多么完美的逻辑。

多么无懈可击的理由。

然而仔细想想八戒这一路三番五次被妖怪捉，有时都扔到蒸笼里快死了的经历，他还隐藏个球啊？

完美无视。

更有甚者，把猪八戒的隐藏实力和间谍观点最后几乎都归结为阴谋论的一部分。

这又是什么逻辑？

人们总是愿意相信自己愿意相信的。

野外生存技能大师  活在精灵世界的当下  君归处  开局就是元神老怪  战国之风采依旧  才下眉头上了心头  对话古今：从风波亭对话岳飞开始  沧吾大陆之华夏召唤系统  精灵之全职训练师  重生农家小福妻  重生八零：军夫太撩人  大周文皇帝  从秦时明月开始打卡  快穿之我只是想要自由  乱战异世之召唤群雄  快穿之作天作地只为撩你  清风晚晚来  穿成炮灰后她崩了女主人设  我的旁白不太对劲  Moba：开局众生平等