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第七百五十章 吾剑不利乎请菩萨出面阻止大唐（第2页）

可能够拜在大慈恩寺，即便不是三藏圣佛的嫡传，那也已经是天大的机缘他们当然不会犯蠢拒绝。

不过有一些心思的活络的，已经开始另辟蹊径他们结伴前往了宝象国，计划去拜宝象国的悟相为师，虽然悟相不是三藏圣佛的亲传弟子，但是能够在宝象国立下唯识法教的分宗，也可见其地位！

有此先例，大家当然就懂得了用力的方向，即便是悟相这边儿行不通，还有悟真与悟性这两只在三界之中行走涨见识的“小狼”，以及“小猪妖”孟桓。

只是他们哪里见识过这等场面，一个个避还来不及。

况且他们也真没有胆子擅自收徒，毕竟自己都学的半斤八两，如果让师父知道他们误人子弟，恐怕非要逐出师门不可。

其实相对于人族来说，反而是小妖们想要加入大慈恩寺一脉更加容易一些。

因为白龙教的教主是小白龙敖烈，故而白龙教自然也是要归在大慈恩寺一脉的，他这不算是自立门户，最多只能算是开设了一个分宗，与宝象国的宝相国寺地位相同。

大教之下设立分宗，本就是司空见惯的事情。

唯识法教之下才两个分宗，那大乘佛教与小乘佛教下的分宗，则是两只手都数不过来。

东洲的那些仙门宗派，其实也都算是玄门的分宗，只是有些出自人教、有些出自阐教似太乙真人创立的清微教，便是玄门阐教的分宗。

如此，才叫开枝散叶，宗门兴旺。

相对于加入大慈恩寺与终南山道盟的不易，进入大唐学宫还是要相对容易一些的，妖族如果从大唐学宫之中顺利出师，那么也可以参加科举，入朝为官，同人族一般无二。

但通常来说，妖族更多的还是入伍参军毕竟还是头脑简单，四肢发达的更多一些。

即便是狐族，也多为参军幕僚，它们的狡猾天性，似乎更加适合运用在战场之上。

当然，那些愿意学经治经的妖族，当然难能可贵大唐学宫中的讲师们，对这样的妖族那可是宝贝的不得了，甚至不让它们去过多的接触人类，以免染上世俗腌臜之气，反而坏了灵性。

由此也可见，大唐学宫中的讲师们，也很清楚人族外界究竟是个什么模样，竟然害怕把这些单纯的小妖们带坏了，影响到他们的教化之功。

李白在赤山这些时日，其实也还算起惬意。

女魃娘娘虽然离开了，但她的威名丝毫不减，北洲的那些厉害妖魔轻易还不敢踏足这一片荒漠之中。

此番也是一样，落在他手里的这些小妖，真算不上厉害别说是他，就算是如今一些寻常大唐将校，想要拿下他们也不是什么麻烦事。

李白询问了他们来意之后，也没有太过为难他们他虽然师从无当圣母，但其实并非是嗜杀之人，且他以望气术看过了，这些小妖身上并没有杀人的业障，故而便放了它们一马。

不过这些小妖身上身上杀人业障的缘故，很可能是对方被这荒漠隔绝在南洲以北，此前压根也没什么机会杀人吃人

但不论如何它们也还未曾犯事，再加上说是怕女魃娘娘不在了，唐军入侵北洲，这才斗胆前来探查就更让李白有些绷不住。

怎么是你们害怕唐军入侵北洲啊！

这屏障难道不是抵御你们南下侵略南洲的么？

可转念一想，李白就说不出什么话来了，他虽然人不在朝堂，但也是简在帝心的人物，大唐未来的一些战略意图，李白还是知晓的。

北洲迟早要解决的一个隐患，而之所以不好动手，也确实是人族的大军在这荒漠之中太难生存。

就这样说来，这一片大漠，恐怕还真就成为了北洲妖魔们的屏障了。

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