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第二十一章 罗浮剑派八代亡 花山峰上问道台（第1页）

郗僧施背负双手，凌风站立于花山顶峰。顶峰是一块巨大的青石台，平滑如镜。青石台有名，名曰问道。

郗僧施极目北眺，但见大江如带，江北平原处处烟树苍茫。

西望栖霞山，栖霞山山青碧洗，红枫如画再望汤山，白雾缭绕，地气蒸腾，巨蜃吐景。遥观建康，司马皇室惶惶，紫金龙脉盘旋，始皇帝泄龙气方山东南。江山只能对半，坐北便要统南。

东顾京口，金、焦二山如大江带子上镶嵌的两块碧玉，山光水色美不胜收。

花山，因春夏两季黄花漫山而得名。秋季至，昨日黄花皆谢。然又有林麓之美、峰峦之秀、洞壑之深、烟霞之胜于一体。人在山中行走，便如在仙境。

郗僧施自是无到此一游之心，闲情逸致早与他绝缘。昨夜，燕归堂朱雀将慕容云梦，终被他寻到踪迹，正是她在主持刺杀刘藩之事。

慕容云梦未料到，反被他领数十死侍追杀一夜。慕容云梦逃至花山失去踪迹。

在郗僧施和数十死侍的追杀下，燕归堂此次伤亡惨重。百余名高手只逃走寥寥数人。

有擅追踪的，有精下毒的，有会易容的，还有武道宗师。可惜遇到了他郗僧施。在他眼里，不过皆是蝼蚁。

郗僧施瞥了眼身后的十余名死侍，他的死侍亦损失颇多。三分之二皆死。倒是要耗费他一番功夫，再收集些悍尸材料炼制。

余下的死侍们，正押着燕归堂的一个活口。活口是个少女，正昏迷不醒。

到了花山，他便想起抱朴子葛仙翁。问道石便因葛仙翁在此化虹飞升而得名。

郗僧施立于问道台上，南望句曲，葛仙翁家族便在句曲。郗僧施对天师道之人绝无好感，唯葛仙翁除外。

五十年前，葛仙翁化虹飞升，他便因缘际会在此目睹。当时他内心深深震撼，亦由此更坚修道之心。

世间仙人，葛仙翁是他心中第一倾慕之人。葛仙翁擅炼丹，亦擅剑术，丹剑双修，世间一时无两。奈何，他走上了与葛仙翁完全不同的道路。

道，每个人的都不同。他必会得自己的道。郗僧施内心笃定。

当年，他极为倾慕葛仙翁，亦一心入葛仙翁所执掌的罗浮剑派。然葛仙翁之后的罗浮剑派教主杜子恭，认为其心术不正，胸怀戾气，宁愿收那个资质平平的孙泰，亦不收他。

郗僧施一怒之下，远走北方，机缘巧合下他入了尸仙教，弄得半人半尸，人不人鬼不鬼。如今虽是尸仙教三大护法之一，筑基后期高手，实心有不甘。

至于孙泰之流，早被他略施小计，成了乱臣贼子，死于非命。罗浮剑派亦被灭门。

郗僧施如今只要完成大计，获得真龙之尸，肉身便有望恢复从前，亦可进阶元丹。成世间顶尖存在，得千年寿命。那时，便是尸仙教也是他说了算。

想到罗浮剑派的下场，他心中又自得意。

罗浮剑派创教祖师立教飞升后传位乌角仙左慈，罗浮剑派始威震天下。左慈传太极仙翁葛玄，葛玄传火龙真人郑隐。郑隐传抱朴子葛仙翁，葛仙翁又传杜子恭，再到孙泰。孙泰传水仙孙恩后，罗浮剑派传八代终灭教门。

谁能知道，罗浮灭教皆因他从中安排。挑动司马道子、司马元显父子杀孙泰，孙恩叛乱后，郗僧施又杀罗浮剑派谢道韫之夫王凝之，栽脏于孙恩。罗浮剑派自相残杀，孙恩心乱。他再助刘毅、刘裕等灭孙恩长生大军。孙恩终郁洲投海而死。

想到罗浮剑派被他玩弄于股掌之上，郗僧施险些笑出声来。如此得意之事，郗僧施却不能对他人言，真真令人憋闷。

近日有传闻，说孙恩死而复生。他欲待得闲，便去郁洲一探究竟。罗浮剑派之人必灭之！

如今首要之事，须速至汤山镇盘龙庄园与刘藩汇合。刘藩一向与他不合，候他一宿，怕是又要生事。若非时机未到，刘藩这等蝼蚁之辈，他早杀之为快。

想到这里，郗僧施回头对身后的死侍头领道：“罗公明，燕归堂之人皆受重伤。你领六名死侍在花山继续搜杀，勿纵一人。其余之人，押着这月神教的小妮子，随我去汤山镇。”

死侍头领罗公明，忙点了六人，领命而去。花山里又自有一番血雨腥风。

余下的几名死侍，自是押着那月神教的少女，随郗僧施直奔汤山镇而去。

花山离汤山镇不过十数里。众人皆有身法，半柱香的功夫便到了汤山镇盘龙庄园。

只见盘龙庄园外，数千骑兵正整军备马，欲奔建康而行。领头之人正是兖州刺史刘藩。

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刘藩身后又有两人。一个银甲白袍，手持铁铩，英姿勃勃，一身虎胆，自是庾飞白。

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