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第六一九章 机器智能与自我意识的猜想（第1页）

皇帝公历二零八零年，长宁五年九月一日。

大明无上皇和无上皇后去世十三天后。

大明太上皇朱靖垣护送父亲和嫡母的遗体前往顺天府的皇陵安置。

朱简炎登基的时候就已经四十五岁了。

当时的医疗水平还比较低，人能活多久仍然有点看运气。

朱简炎在安康十年，也就是五十五岁的时候，就开始规划自己的皇陵了。

当时他还没有还都应天的想法，最初的皇陵选址也是在顺天府，而不是南方的应天府。

朱简炎当时根本想象不到自己能活到一百岁。

虽然皇陵选址和规划完成之后，直到因为朱靖垣的影响决定迁都的时候，都还没有正式的动工。

大明皇帝的陵墓，通常是在位后期规划，退休之后正式动工修建。

朱简炎可以改到应天府，重新勘探重新规划建设。

但是朱简炎本人从小在顺天府长大，实训结束之后又在顺天府生活多年。

本人心中就不是很想去南方安葬。

再加上也不想重新规划设计额外多花钱，同时还想让儿子成为第一个重归应天府安葬的皇帝。

朱简炎自己作为最后一个安葬在顺天府皇陵的皇帝。

所以最终也没有改变皇陵规划，最终还是继续在原定的顺天府旧址建设。

启程的当天，大明皇帝朱迪镧也带着文武百官一起了送行。

朱迪镧知道自己父亲这次离开之后，可能未来几年都没有机会直接见到他了。

所以在送行的最后时候，朱迪镧忍不住请教了一个问题：

“父皇，其实这几年，很多工匠和学者们，开始考虑一个问题了。

“就是机器智能设备，是否能够产生和人类一样的意识。

“按照现在的解剖与模拟计算结果，人的大脑皮层的细胞数量通常在一百四十亿左右。

“完整的大脑神经细胞总数量，大约在七百亿到一千两百亿之间。

“现在我们制造的单个半导体芯片，已经能够堆积到千亿级数量级额晶体管了。

“所以开始有人担心和思考这个问题。

“如果机器智能产生了自我意识，我们应该怎么对待他们？”

朱靖垣听到这个问题，直接就想到了很多科幻故意，想到经常出现的智能机械危机。

这是人类的计算机越来越成熟之后，就理所当然的出现在社会上的思考。

站在人类社会学角度看，智能机械显然就是人类的奴隶。

性质上属于人类的资产，如果有可能会让它干尽可能多的工作。

要让它工作尽可能长的时间，最好是永远不停机。

换位思考之后，如果机器有了自己的意识，也会觉得自己是人类的奴隶。

然后，就会像古代的奴隶一样，发动叛乱追求权力。

更进一步的想法，智能机械是与人类不同的另外一种生物，可能会与人类争夺地球霸权。

也就会产生智能会可能会消灭乃至奴役人类的担忧。

这种思考和担忧都是理所当然的，都是合乎人类过往的历史记忆和经验的。

没有人能够直接的反对这种担忧。

朱靖垣也有自己的思考，但稍微有一点点细节上的不同。

“智能机器们，能否诞生类似我们人类的自我意识，我没办法直接做出论断。

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