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马祖道一,俗姓马,又称道一、洪州道一、江西道一,汉州什方县人,是禅宗最主要宗派洪州宗的祖师,谥号大寂禅师。主张道不用修,或者说任心为修,即心是佛,非心非佛,平常心是道是他的佛性思想与实践的总纲领,他让“顿悟”说付诸实行,取代了看经坐禅的传统,促使禅僧普遍革新禅的观念。禅师门下极盛,有“八十八位善知识”之称,法嗣139人,以百丈怀海、西堂智藏、南泉普愿最为闻名,号称洪州门下三大士,其中百丈怀海门下开衍出临济宗、沩仰宗二宗。
马道一,幼年在本邑罗汉寺依处寂出家,二十岁前后在渝州依圆和尚受具足戒,曾师从着名僧人、新罗国王子无相禅师。这一时期的游学,主要接受了五祖弘忍一系的影响,奠定了禅学思想的基础。随南岳怀让禅师参学有十年之处,后来去江西做方丈,怀让禅师去世后,马祖道一继承了他的衣钵,在怀让的六位入室弟子当中,只有他得到了心传,度过了青年时代,接受了六祖惠能衡岳一系的教育。
怀让禅师看到马祖天天关起门来用功,不知道他的功夫是否正确,就来敲马祖的门,听见里面并无回答,就又加大力量,把门拍得山响,马祖受不了吵闹,把门打开了。怀让禅师问道:“大师天天枯坐在这里,如果不修止观功夫,怎么能够成佛呢?”马祖未理解怀让禅师的话,反而觉得厌烦,就又关起门来坐禅。怀让禅师于是想了一个办法,拿起砖头来,在马祖草庵前用力磨起来,一连磨了很多天,声音非常刺耳,马祖静不下心来,开了庵门,循声找去,看见还是那天敲门的和尚在磨砖,就不高兴地问道:“禅师,你磨砖究竟是要干什么?”怀让禅师哈哈一笑,说:“我磨砖是想做一面镜子。”马祖奇怪地问:“磨砖哪能做成镜子呢?”怀让禅师说:“是呀,磨砖不能成镜,那么一味枯坐就能成佛吗?”马祖一听,豁然开悟,如醍醐灌顶,心情十分愉快,于是就投在怀让禅师的门下聆听教诲,怀让告诫马祖:磨砖成镜,同掘地看天,缘木求鱼一样,虽是苦行,但无法达到目的,禅悟不等于一味枯坐,要反观自心,才能洞见真如。
道一住建阳佛迹岭,开始聚徒教化,自创法堂,开堂说法,后离开福建建阳后先在临川的西里山,又至虔州的龚公山宝华寺弘法28年,前后三十余年间,广聚徒众,随所化摄,渐成气候。应邀来到洪州开元寺说法,四方信徒云集洪州,入室弟子139人,使开元寺成为江南佛学中心,此后便以洪州为中心开创立派活动,创立了“洪州禅”。
道一和师傅怀让相比,道一是广授门徒的禅师,怀让那一辈人如果是静修僧的话,马祖则是开宗门的一代。江西的法嗣,据史书说,广布天下,影响深远,称洪州宗,与青原一系下的石头宗遥相呼应,自此禅宗大盛于天下。马祖道一的禅法,从引导修行者达到最好修行境界的角度看,分为三个阶段,即他用了“三段论”,从“即心即佛”、“非心非佛”到最后的“平常心是道”。
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