全文小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第106章 九幽冥想（第2页）

灵魂摆渡其实就是修行方向问题，主动称为修行，被动即为灵魂摆渡人所牵引，入幽冥地府，牛头马面，黑白无常干的差使，其实就是灵魂摆渡这么回事，只是西方世人喜欢讲这灵魂摆渡者的故事罢了！

而魂魄灵力修持有加，原生为人，死后为鬼，修行得道是谓神仙，非人得道者为妖，妖行道修偏，歪心邪思者是魔。这些个区别?在于，他们的起源，属性和社会角色扮演。

在古代神话世界中，神者通常指的是天地的创造者，或是具有最高力量的化身。就如盘古大神，女娲娘娘等。

而神仙，一般则是指通过修炼，所成之后，达到长生不老境界的凡人升华者。他们常居住在高山流水仙灵气息浓郁之地，拥有长生不老的特点。人若得道，便可成仙。

神和仙的区别，在于神的地位更高，被视为至高无上的存在，掌管着人类命运和天地宇宙的运行，是人类崇拜和信仰的对象。石中所修天道，其实也是神道，只是有意识修为，所成名为天道而已！

而仙则是通过修炼达到长生不老境界的人，他们在人间施行奇迹，保护人类免受灾难和疾病的侵袭。

神的形象往往是拥有神圣之力的形象，具有无穷无尽的力量和能力。

而仙则多是青春永固，长生不老者，他们多为年轻、美丽、神秘的形象存在，拥有神奇的能力和仙力?。

相比之下，鬼则是指人死后，身躯灵源枯竭，无窍得归的灵魂了！

一般情况之下，多有可能会进入到幽冥界域，入六道轮回所，或转世投胎再世为人。

但是在一些个特定条件下，鬼魂也是可以通过修行，而成为鬼仙的！

至于妖和非人类生命体，通过一系列的修炼得成道果，自然属于妖的范畴，而妖修炼至大成亦称为魔。

所谓魔，世间通常指的是那些力量强大到可以被称为魔的存在，比如牛魔王，大鹏魔王，心魔，色魔，血魔，天外邪魔，夜魔，吞天魔王...等等。

一般都是些歪门邪道，却具有大神通本领者，他们不守天道法则，乱世胡作，弱肉强食，凭实力占据寰宇一域，自名得意非凡。

总之，至高无上者为神，人若修行长生得道则为仙，人若殒命则为鬼，非人得道为妖，妖修炼大成则为魔?。

回眸自观，人体宇宙观点认为，人体内部的各个器官，组织，细胞等等微观结构，与宇宙中的宏观结构，存在着某种说不清道不明的玄奥神秘联系。

人体与宇宙在结构，功能和运行规律上都具有高度的相似性，甚至可以说是一种相互映射的关系。华夏上古《?黄帝内经》有提“?天人合一”之思想，以及西方世界古希腊哲学家?，毕达哥拉斯亦有观点认为。人体与宇宙的结构和功能相似性。

且现实空间里，科学研究也表明了！人体内的细胞结构与宇宙中的星系结构有着惊人的相似性。

细胞内的细胞核、?线粒体等结构，与宇宙中的?恒星、?行星等天体在形态和功能上呈现出一种奇妙的对应关系。这种相似性并非偶然，而是大自然运行规律的必然体现。这也是石中所修习天道法则力量的基本概念，是其天道法则的基础所在。

每个人体的细胞，都可以被视为一个独立的“星球”，每个器官则是一个复杂的“星系”，而整个人体则是一个广袤无垠的“宇宙”。人体内部的复杂性和宇宙的广阔性，以及它们之间的相互联系和影响，甚是玄奥，石中修习，自然是要将自身微观小宇宙，衍化生成一方天道大宇宙去。

他之所以要思考“为什么活着，活着有什么意义”是为了将自身人体宇宙观，在哲学上促使深入思考，使自己在宇宙中的地位和价值显现，解悟出自己与自然之间的关系。有一种理解神性与人性的新视角，有助于更好地领悟信仰的内涵和意义，得成所信。

浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。

悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。

漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。

字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。

（《回前诗》清·曹雪芹）

喜欢成道天书请大家收藏：（）成道天书

沦为弃妇后主母请旨嫁王府崔安如陆景琛免费阅读全文最新  玄幻：带着召唤人物横扫异世界  抛渣夫弃逆子二婚霸道小狼狗桑晚楼野陆瑾年最新更新章节免费阅读  沦为弃妇后主母请旨嫁王府崔安如陆景琛免费完整版  沦为弃妇后主母请旨嫁王府崔安如陆景琛列表  嫁冷厉兵王一胎四宝穿越70年代  千秋献  沦为弃妇后主母请旨嫁王府崔安如陆景琛目录  李世民假死？那朕就威服四海了！  抛渣夫弃逆子二婚霸道小狼狗桑晚楼野陆瑾年列表  侯府商女  抛渣夫弃逆子二婚霸道小狼狗桑晚楼野陆瑾年全文无删减阅读  崔安如陆景琛沦为弃妇后主母请旨嫁王府免费阅读  偷心小冤家  夜会清冷权臣后，陛下求我翻牌子  抛渣夫弃逆子二婚霸道小狼狗桑晚楼野陆瑾年全文阅读  耶稣基督后期教之传奇  沦为弃妇后主母请旨嫁王府崔安如陆景琛免费阅读全集目录  沦为弃妇后主母请旨嫁王府崔安如陆景琛无弹窗  沦为弃妇后主母请旨嫁王府崔安如陆景琛最新更新章节免费阅读