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第二百八十九章 天人威（第2页）

幽坎道人的声音回荡在楚泰的耳边，随后先前的孩童形象再次出现，为楚泰讲解天人之妙。

“昔日太乙祖师创立九品境界的时候，将第四品称之为天人。此境界的特点，是三宝彻底融合，掌握的道则法理能够依托自身法意，形成所谓的道果雏形。”

“这种道果雏形根据成就的方向不同，外在表现各有不同，若是以精为主，天人妙境便是气血达到顶峰，形成生命立场，可以吞噬外界物质，获得诸多能力。”

“以气为主，便是完成真炁质变，同外部联系从引导、借用，变成影响、侵染。”

“以神为主，则是逐步摆脱寰宇宙光的束缚，可以感知过去、现在、未来。”

“这种精气神本质的变化，同样会让我等本身的位格出现变化，这也是我能够同异域道则法理相互抗衡的原因之一。毕竟，成就天人的我们，本就拥有了少许同天博弈的能力。甚至天人二字，本就有着天人博弈的含义在其中。”

听闻此言，楚泰犹豫了一会儿，问道：“但天人不单单是如此吧。”

“没错，除去天人博弈之外，还有天人合一的理念，云池便是偏向于这条道路，她以人体小天地内的真炁，同天地大乾坤中的元气进行交互，逐步影响、侵染，让四周的道理更倾向于她。这也是其十二道极光剑光之下，玉桂芳越发艰难的原因。”

孩童指出了云池道人的修行理念后，又是指了指玉桂芳，思索了一会儿，才道：“她的道路，便更接近于天人博弈，本质是将人性、人心，或者一些基于人的理念向外扩张，逐步侵染四周的环境，比起云池的手段要慢许多，但影响会更加难以清除一些。”

“这点你从现在云池无法稳稳压制玉桂芳的局面便可以看出。”

楚泰闻言，思索了一下，有些疑惑。

“但天人博弈不是正途吧，毕竟大罗天在，我等按照前人留下的道路，遵循天人合一之理，才能够更好的修行才对。”

孩童闻言，点了点头：“自仙道建立以来，自然以天人合一为尊，但天人博弈并非死路。说起来，在天人博弈之道，走的最远的应该是哈哈老祖吧。”

十二正经和阴阳五行的关系有魔改。

那十二道极光落入其中，立刻引爆一枚枚雷珠，这些雷珠五行齐运，化生无穷，炸裂之后，又会随着五行精气流动而再次凝聚，可谓无穷无尽。

更重要的是，这些雷珠和五行精气在生克变化之间，也在不断消磨极光。

这并不符合极光不受五行生克的特性，却符合五行物性外显的特性。

五气行乎地中，发而生乎万物，气流行于间，相生复相克，相聚复分离……生克极骤变，万物复化气，解散还太虚……

楚泰看到后，眼睛一亮，玉桂芳这件法宝的五行雷霆变化，远比他手中五炁玉雷锤和少清真乙塔完善。

最妙的是其中不少变化不单单是用于杀伐对敌，也有护持自身，压制变化，以及五行化作物质，物质逆反元气的理论。

这同楚泰原本的修行理念大有不同，同峨眉派的思路也有很大差异。

这完全是另外一条思路。

心神之中道果碎片熠熠生辉，方术士解析的能力让他一点点从中摄取自己需要的部分，提升自己对于五行和雷霆一类法意的掌握。

但这等对楚泰颇有助益的演变，不过是两位四品天人斗法过程当中的些许道理外显。

面对五行的消磨，云池道人根本不在意，倒是原本只是璀璨光辉凝聚的十二道极光在五行生克变化之中生出了新的变化。

咦？奇怪，这十二元磁剑器竟然还有阴阳五行的变化？

等等，这一柄沾染的是阴金之气，兼秉阴土之气。那柄则是阴水之气，兼秉阴火之气……这是十二正经？

楚泰心中一惊，所谓十二正经即为手三阳经、手三阴经、足三阳经和足三阴经。

其中手太阴肺经属性为辛金，自胸走手，络大肠，由而下，主降手阳明大肠经为庚金，自手走头，络肺，由下而，主升二者同秉金气而生，以成一圆运动。

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