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第十八章 三年为奴五（第1页）

子说大摆宴席后的第二天一早，子昭被圉从梦中叫醒的时候，发现营寨四周已经围了一圈人，这些应该都是子方的众人以及奴隶，他们都手持土工工具，应该就是来作邑，也就是筑城的。

子说的羌奴中年岁大于等于十二岁的十一个男孩，也被叫出来，看样子是协作子方的成年奴隶筑城。圉、高、亚三人虽然也大于十二岁，但是应该是作为羌奴管理者，所以不用参加筑城，继续管理原先的放牧，耕作以及匠作三个组。

子昭因为未满十二岁，不用参加筑城，还是和昨天说的一样，和高去放牧。

很快，他和高以及另外四个男孩就赶着羊圈里面的近百只羊上路了，他们先穿越了山坡，接着就进入了山中，最后把羊赶到了一道山脊处，停了下来，因为这里有足够多的新鲜牧草，不像傅岩周边的草已经多被啃食一空。

高派四个孩子分别在草场四处驻留，又把三条牧羊犬派出到羊群附近搜索警戒，然后对子昭说：“翼，听主人和羽说你武艺超群，力大无比，小小年纪就能开五斗弓，你就留在这里和我在一起，负责机动，射杀袭击羊群的野兽。”

接着他又说，此处临近条山，野兽众多，经常袭击羊群的有豺狼，偶尔会有豹熊，传说山中还有虎罴出没，不用说你也知道，遇到这些野兽，有不同的应对方法，遇豺狼，射杀之，遇豹熊，驱赶之，遇虎罴，就保命第一了。”

子昭听到高的最后这句话，又是大吃一惊，问：“遇到虎罴，我们就不管羊群了吗？”

高回答：“不管，这是主人再三叮嘱的，遇到打不过的猛兽，保住人最重要，羊可以再有，人死不能复生！”

听了高的这句话，子昭心中顿时感慨不已：因为他知道，同时代的大人（贵族）们的眼里，奴隶臣仆根本不算人，就是小人（平民）在很多大人（眼里）也是不算人的，他亲眼目睹或者耳闻的很多事，都能证明这一点……

果然高接着说的话也是这个意思，他说：“我们的主人和别的大人（贵族）不一样，她把我们羌奴当人甚至当亲人，不要说在傅险这里，就是全天下，估计也不会有这样的主人了。

所以你要尽心竭力为主人做事，她这么善待我们，我们也要对得起她才行……”

子昭听了他的话，点头说：“你放心，主人对我有不杀之恩，我一定会尽心竭力，为她做事的。”

于是，子昭的放牧第一天就这样开始了……

时间过的很快，三旬（一月）过去了，每天都是周而复始的放牧生活：清晨，赶着羊进山，接着朝食，接着放开羊群四处觅食，接着是哺食，接着是天黑前赶着羊出山，深夜回到营寨。

大家的伙食、果真如高所说，只有粟饼、咸菜，再无别的。倒不是因为子说吝啬，实际上不进山的耕奴匠奴们，哺食是可以吃到粟饭和青菜、瓜果的，每旬还能食几次肉。而是因为牧奴们朝食、哺食都在山中进餐，无法生火造饭，只能吃干粮，因此只能携带最便于携带的粟饼、咸菜。

一开始子昭还不觉得怎么样，但是时间一场，就觉得粟饼、咸菜味同嚼蜡了。

吃的差也就罢了，穿的差跟难以忍受，羌奴们是着葛衣穿草鞋的，这和他之前穿绸帛皮裘，着帛鞋皮靴的生活简直是天壤之别。

吃的差、穿的差之外，住的差同样难以忍受，不用说他在亳地时的凤阁龙床，就是在山洞中避祸的时候子说为他准备的也是被褥齐全，而现在他只能睡在稻草上，高额外给他加了一条草席而已。

当然最让他无法忍受的是清洁问题，之前在亳地的时候，香汤沐浴只存在于梦中，甚至在山洞中自己用溪水沐浴都做不到，因为每日劳碌奔波，哪有沐浴的时间？一月以来，自己没有沐浴过一次！现在的身上都是虱子，天天抓虱子也成了自己的休息时的日常工作，终于也成为了他当初嘲笑的那些不清洁卫生的小人（平民）奴隶臣仆中的一员。

子昭因为主要是负责警戒野兽，放羊的具体事情倒是没有做多少，但是纵然如此，每天依旧是感到异常劳累，因为日出而走，日落而归的长时间外出行路，光是一天走的路程，都是几十倍于自己王子时期的。

要知道他在亳地的时候，畋猎骑马，长途跋涉乘马车，短途乘牛车，近距离坐人力车，步行的机会都很少。

真正走路的时候，反而是他偷偷溜出王宫，混迹市井之间的时候。

但是即使那个时候，走的路也是远远不及现在放羊进山出山的单程路程，更不用说放羊过程中，跑来跑去哄赶羊群走的路了，那更是加倍甚至加几倍的。

而且他现在穿的草鞋也是让他痛苦不堪，根本比不了他之前穿的皮靴的舒适，一个月下来，他的脚已经磨出来一堆血泡，旧泡未愈，新泡又磨出来，害得他步履蹒跚，经常跟不上羊群行进的速度。即使高为了等他故意放慢了行进速度，他也依然是一步一个血印的前进。

实际上他现在是真的后悔自己选择为羌奴的做法，当初觉得为羌奴，最多就是生活清苦，总比憋在山洞或者民居不能见人舒服，现在才明白，为奴最痛苦的不是生活清苦而是劳累难耐。

更让他感到恐惧的是，他十分清楚：圉、高、亚为他选择的是最轻松的工作，这应该是子说的安排。

放牧应该比耕作匠作轻松，而他在放牧中又是从事的最轻松的警戒野兽工作，也就是来回巡视羊群，不像别的人还要负责很多具体的牧羊工作，例如赶羊吃草，清扫羊圈羊粪等工作。那可比自己现在的工作累的多、脏的多！

所以自己真要是从事羌奴从事的别的工作，那个劳动肯定会更苦更艰辛，自己能受得了吗？

但是每当子昭心里打退堂鼓的时候，就想起了子说，想起了自己在她面前说过的那些豪言壮语，于是一再叮嘱自己，不能让她看扁自己，必须让她看到自己最坚强的一面，听到她的夸赞自己的言语，这才是最幸福的。

所以当子说看见他的悲惨现状，特别是脚上的创伤，几次劝说他放弃为奴的生活，按照她原先说的隐藏于民居的方法躲避王颂的捉拿的时候，他都是直接拒绝。最后都是子说为他提供治疗脚上创痛的外敷草药结束。

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