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第八十章 正旦日祭桃神（第1页）

桃都山桃神有两位，一个叫神荼、一个叫郁垒，所谓神荼既神树，所谓郁垒既玉律。

故而，两位桃神秉承着，桃都神树的神树玉律而成就，负责守护门户、看守东方鬼门关。

正旦日，百神受祭、逢迎祖宗、家宅庭院一应神灵，人族上至帝王，下至平头百姓，无不以各种方式参与其中。

这一天，妖族的妖怪们是不忙的，他们一不用祭神敬祖，二不用逢迎宅神院灵。

若是跻身人族城池的小妖，在正旦日前十五天，就早早的搬离到乡下城外去了，免得冲撞神灵，或者被家宅神驱赶。

乡野的妖怪，这几日也会备点祭品，到居住地周边的山神庙、土地庙，各送一点钱粮香火，也算是对属地神灵的敬俸了。

当然了，洞天福地内的妖仙世家，是照例不敬神灵的，不过，也会准备几桌贡品，摆在洞天福地入口外，以便过路神灵取用。

余书洋对正旦日祭祀倒是不太上心的，原本一点准备都不打算做的，奈何蜂妖金虎送来一枚真种桃核。

没的办法了，他也准备了一点祭祀之物，比如爆竹、桃符、神鸡图，以及椒柏酒、五辛饼。

爆竹这东西好搞，积水潭周边就有紫竹、墨竹两种，提前几天砍伐几根，晾晒一下就可以用来烧爆竹了。

余书洋对此表示无语，在他前世浮黎世界，烟花爆竹，那都是硫磺火药做的，东土这边还在烧真爆竹呢！

不过仪式要求是这样，特别是李太平反复强调之下，他自然不会去搞什么烟花爆竹出来。

要祭祀桃神，就得贴神鸡图、门两旁悬挂桃符，这是桃神所在的祭祀之位，偏偏虎山岛没有门。

为此，必须得建一个门，也不光得有门，还得有院墙、有房子，如此一来就得搭建一处庭院。

眼下虎山岛已经没多余的空地了，西岸五千亩蛇药田、中间五千亩茶园、一千五百亩花田。

以及东南洼地五万亩芝田，积水潭三百亩竹林、和一百亩积水潭，只剩西北一座金虎山了。

于是，在李太平的指挥下，土六带着土猪、青羊，金虎带着一众金蜂妖，在虎山背上修了一座小庭院。

即便如此，像刻桃符的木头，椒柏酒、五辛饼，都是朱家大二房朱钢标帮忙带过来的。

虎山岛上缺的东西太多了，整个桃都山群岛又太封闭了，各岛屿之间几乎不往来。

就比如红赤岛上的黑鼻地鼠，余书洋一直以为，她会暗中报复过来呢，这也是他让荆楚卫去西岸种蛇药的重要原因之一。

没想，黑鼻地鼠迟迟没消息，更让他没想到的是，蛇药田撒种后也迟迟不发芽，别说是引来蛇了。

对此事，荆楚卫最是着急上火，挖出种子检查活性，又查看灵田土地，一通折腾也没见好。

余书洋凭着直觉，认为跟手里的真种桃核有关，准确的说，就是上面的真文索字有点关系。

索字不是桃树上天生的，而是被鬼神苇索侵染而成的，本质上就是一神道法器，早先必然携带神韵，眼下神韵全无，必是消耗殆尽散入灵土。

正旦日是元月初一，挂桃符得在头一天的傍晚之前，将大门上的神鸡图贴上，再挂两侧的桃符。

院子里要挂一张幡，上面写百无禁忌、诸邪退避，避免院中有冲撞，冒犯到神灵。

虎山岛远在东海之上，又靠近荒海之畔，既没有人烟红尘，也没有香火愿力，也不用担心有神灵前来。

余书洋就依着规矩，置办了一桌供品，放在院门外入口，比照妖仙世家的规矩，并不请神灵进家门。

不过，有几位他须得敬俸香火，头一位就是北斗天权府玄冥文曲星君。

这位星君与他结缘，并且赠他文运传承——八会灵文，又帮忙维系冥土中的秩序，可谓是助他良多。

其次就是翻獬法官、上宫勾陈、黄幡、豹尾，四位神灵也对他多有帮助，如今冥土神庙中都有供奉。

最后，就是虚、室二星君、昴、太白二星君，余书洋祭炼法符时，也得了照应。

以前妖族不过年，自然也不会敬神祭祀，如今赶上年关了，群神显灵游荡人间，自然都在为其奉上一把香火。

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