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苗族多分布于偏僻地区,旧时医学落后,许多疾病得不到有效治疗。而每遇就诊无效,往往动辄归咎于蛊。
蛊术,实际上是医疗水平落后和文化程度普遍低下的社会产物。
而为什么会开始变成害人的蛊毒,那就是另一个含义了。
只是有人利用虫毒下到别人的吃食上面,靠着毒虫的毒性给对方毒死的。
蛊术的核心是利用各种毒虫,如蛇、蜈蚣、蝎子等制作成具有强烈毒性的蛊。这些蛊可以被用于害人,导致对方生病甚至死亡?。”
【所以其实一开始没那么邪门,只是提取动物毒素去给人下毒而已?】
【好像是这么个道理。】
【比如箭毒蛙还有蟾毒素那种?】
【这么一讲好科学。】
苗月月点了点头:“可以这么理解没错,后面为了培养更毒的毒物,后来的人将多种带有剧毒的毒虫放进同一器物内,使其互相啮食、残杀,最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。
蛊不蛊的不知道,但是你能在那么多毒虫中活下来,那你是真的猛。
古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性,所以又叫毒蛊,可以通过饮食进入人体引发疾病。
在苗族的观念世界中,蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊、毛虫蛊、麻雀蛊、乌龟蛊等类。
苗族蛊术的起源说法不一。
一种观点认为,蛊术并非发源于苗族,而是产生于中原,只不过后来在苗族被发扬光大了。
在周代以前,就已经存在蛊这种说法了,当时蛊指的是在自然环境下产生的神秘毒虫,比如粮食存放过久会发霉变质产生飞蛾等。
到了战国时期,中原地区产生了比较系统的蛊术,并开始广泛流传。
第二种说法就是蛊术最早本是发源于苗族,早期并不外传,是苗族巫师们最厉害的一种治人秘术。
在古代苗疆地区,蛊俗称草鬼,相传它寄附于女子身上,危害他人,那些所谓有蛊的妇女被称为草鬼婆。
当时的苗族几乎全民族笃信蛊,只是各地轻重不同。
至于第二种说法中的苗蛊,传说产生于原始社会。
相传伏羲是创制八卦的人,八卦之中正有蛊卦。
在孔颖达《周易正义》卷三中引用褚氏云:“蛊者,惑也。”
说中了蛊毒的人,都有迷惑不醒的特征。
相传为大禹作的《山海经》中,已经有了关于蛊的想象。
在殷墟甲骨文中屡见有蛊为虐作害的卜辞。
周朝时期专门设置庶氏,来管理去除毒蛊,祈神求去除它,用嘉草熏它。
到了春秋战国时期,已经有人用器皿来培养蛊,从而形成了古代造蛊的主要模式。
汉代时期,以蛊害人已经成为一种流行的邪术,尤其是汉武帝时期,巫蛊术尤为流行,不然也不会出现巫蛊之祸这种事情。”
【起源居然这么早吗。】
【肯定早啊,八卦能有蛊卦,八卦那得多早了。】
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