手机浏览器扫描二维码访问
请大家打开讲义176页。
辰一、简六尘
【图一】
我们在修学大乘佛法的过程当中,我们要掌握一个原则,站在佛菩萨的角度,他的目的是要度化众生。所以从佛菩萨的角度来看是:圣性无不通,顺逆皆方便。佛菩萨引导众生悟入心性的时候,他所针对的根机是广大的,所以你看在经典当中,经常会开出很多很多的法门。《华严经》开出了五十三参,《维摩诘经》有三十二种法门,本经有二十五个圆通。一个医生他不可能只开一种药,因为他要面对很多病人,所以他必须把所有的药都把它现出来,尤其是末法众生,佛菩萨都不在了,佛菩萨应该把很多药都留下来。站在佛菩萨的角度,他是广开方便法门,开方便门,示真实相。
但是站在众生的角度,我们一个生死凡夫的角度,我们的心态是「初心入三昧,迟速不同伦」。我们只能够选择自己需要这一部份来修学,不是所有佛菩萨法门你都要照单全收的,不是这个意思!因为你一定要一门深入,要找到自己契机的法门来修学,所以你要简择,佛菩萨开示药的时候他不能简择,他平等的把所有法门都留下来。但是我们众生在修学的时候,你不简择你进步就变得很慢。针对一个末法障深慧浅的众生,应该怎么简择呢?首先本经先把六尘简择出去。
色尘不彻
色想结成尘,精了不能彻,
如何不明彻,于是获圆通?
我们如果以色尘来当回家的路好不好?“色”,色尘,色尘经过我们一念明了心的攀缘以后会产生一种想像,心中的想像跟色尘的结合就变成一种尘垢,色心和合变成一种尘垢,一种心中的影像。这种影像我们依止我们心中的观照力(精了),是不能通达它的体性的,因为这样的色尘它是一种尘垢相,是一种障闭不能通达的。
如何不明彻,于是获圆通?以色尘当作所观境,我们很难去通达它的体性,因为它这种影像障闭性的,我们看到这个影像以后,我们很难体会它的本性是空的,很难体会。而我们一个初心的人,又怎么可以以此障闭的体性,来当作修学圆通的本根呢?这样一下子就被障住了,就通不过去了,我们看到一个恶逆的境缘的色尘现前,我们很难说它就是我们的本来面目,很难这样去体会的,所以色尘的障闭性是很难去通达的,以色尘当圆通本根是不恰当的。
声尘言偏
音声杂语言,但伊名句味,
一非含一切,云何获圆通?
音声有两种音声,一种是无情的音声,比方说你桌子的碰撞等等,这是没有所谓的语言这一部份。但这个地方所指的是有情所发出的音声,有情所发出的音声会掺杂许多的语言文字,所以它是属于一种「名句味」。“名”它是诠释自性,“句”诠释差别,“味”指的是文,诠释义理。比方说这是一朵花,这是「名」,它强调花自体,这朵花很漂亮,就有漂不漂亮的差别,这个叫「句」。这朵花很漂亮,这是完整的观念,这个加起来就是「味」。总而言之,音声它是一种名句味的一种诠释,它的特性就是「一非含一切」,一个名不能含摄一切的名,一个句也不能含摄一切句,一个文不能含摄一切文。所以音声在诠释整个法义当中,是不能够普遍圆满,没有普遍性。身为一个没有普遍性的音声,又怎么能够当一个初心的圆通本根呢?我们去注意这句话,就失掉其他的话,所以它不能够圆满的普遍,这一部份就不适合当回家的路,因为回家要俱足「圆通常」。
香尘不恒
香以合中知,离则元无有,
不恒其所觉,云何获圆通?
香尘的特性必须要合中知,它必须要跟鼻根相结合,才能够知臭知香。香臭的香尘必须要跟鼻根结合才能够显现出来。「离则元无有」如果香尘离开了鼻根的了别功能,香嗅的体性就不能现前了。所以身为香尘,是「不恒其所觉,」因为事实上鼻根也不可能跟所觉的香尘经常相结合。所以你以香尘为所缘境,它不能经常现前,因为它必须要根尘的结合才能显现。譬如你以香气为所观境,但是有时候香气不现前,那去哪里找所观境呢?你找不到所观境的,你就不能长时间修学,所以对初心来说不适合。
味尘不一
味性非本然,要以味时有,
其觉不恒一,云何获圆通?
“味尘”,味尘它不是本来就有的,它要假借因缘才有。要假借什么因缘呢?「要以味时有」,必须要味尘跟舌根相结合,才能够感觉它的存在,它的功能跟前面很像,「其觉不恒一」,既然能觉知的舌根跟所觉知的味尘,是不能经常的合而为一,所以它也是一种生灭性、变化性,对初心来说是不适合当圆通本根的。
触尘不定
触以所触明,无所不明触,
合离性非定,云何获圆通?
触尘它必须要能触的身根跟所触的触尘相结合,才能够将冷热的相状发明出来。「无所不明触」,如果只有身根而没有所触之物,就不能够明白冷热之相。所以「合离性非定」,这二个是合是离,体性不决定,这一部份不能操之在我啊!你也不能叫人家一天到晚碰触你,这样的体性,不是我们能够决定的,所以它不适合当初心的圆通本根。
小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!
法尘不遍
法称为内尘,凭尘必有所,
能所非遍涉,云何获圆通?
法尘我们一般叫「内尘」,因为它是五尘落谢的影像,落在心中产生一种独影境,它是一种内五尘。它必须要假借外五尘才能够显现,「凭尘必有所」,它必须要凭藉外在的五尘才能够显现。法尘的生起一定有它先后次序的差别,你看我们心中的影像有昨天的影像、有前天的影像、有今天的影像,这就是时间上有前后的差别,既然有前后的差别,「能所非遍涉」,能缘的心去攀缘所缘的法尘的时候,就不能普遍含摄,你去想昨天的事,你就不能同时去想前天的事,也不能同时想今天的事情。这种能所互相的攀缘不能普遍含摄一切的法尘,所以不适合当初心的圆通本根。
这地方的意思是说,身为一个初心的圆通本根,必须具足三种功德:一、「圆」它要普遍圆满。你看音声就很好,音声它的角度是三百六十度的,一个地方有音声,十个人同时听得到,它的角度是三百六十度。二、「通」它不能有障碍,要达无碍。你看那音声不管是墙壁,什么都不能障碍它,它通达无碍,不像色尘,它是不通达的。三、「常」它必须要恒常存在的。这一点在六尘当中,最大的问题就是它经常很难存在,因为六尘是外在的尘境,不是你决定的,所以你很难长时间修学的。
海贼:娜美!你还我的贝里! 神话时代的宗师猎人 那些年我们一起走过的路 重生换亲,这少主母她不当了 综英美:每次开门都会换世界 渣总求复婚?太太走向国际了! 系统奖励:钱多的花不完! 穿越:县丞之子的古代科举生活 四合院:娶妻秦淮茹,你们眼红啥 他又撩又茶!被桀骜大佬宠到怀孕 柯南:开局和离异大姐姐同居 八零夫妻人生小记 禁忌法师:零号序列 平民火影:我的模板竟是扉间大人 青辰胤 侍妾千娇百媚,全靠演技上位 首辅大人后悔了,我已宠冠六宫 云中梦里 退休大佬带全家打穿末世 从变成宝可梦开始无限转生
创世帝尊简介emspemsp关于创世帝尊六界共存,异族入侵。乱世降临,天骄出世。这是一个拥有神秘身世的小乞丐捡到了一个小女孩,并随手娶了一个女帝的故事。...
异域雄心简介emspemsp异域雄心是暮看云的经典历史军事类作品,异域雄心主要讲述了一个刚刚结束高考的考生在一次坠毁事故中穿越了空间,当他再次醒暮看云最新鼎力大作,年度必看历史军事。海棠屋(haitangshuwucom)提供异域...
腹黑哥哥肥水不流外人田,妹妹,你就从了哥哥吧。好,我上你下!病娇影帝生,你是我的人。死,你也是我的鬼。春宵一刻值千金,说什么死不死的。高冷学渣老师,一日为师终身为妻。那个,你等等,别猴急啊。系统我TM是让你来报恩,来拯救男神帮他走上人生巅峰的,不是让你睡他和他谈恋爱的。安晚理直气壮道人生巅峰不就是事业爱情双丰收。我不和他谈恋爱,他怎么收获爱情?我不睡他,怎么和他谈恋爱?系统好气哦!!!╯‵□′╯︵┻━┻如果您喜欢快穿黑化男神,撩一送一!,别忘记分享给朋友...
说好的模拟人生,可为什么大部分的人生里我都不是人?!作为一个普通人,江仁对于自己能够获得模拟人生系统感到很高兴,但随着体验的人生越来越多,他的疑惑也越来越多如果您喜欢无限模拟人生,别忘记分享给朋友...
继承者的大牌秘妻简介emspemsp关于继承者的大牌秘妻他是一军之长,偶然邂逅,对她一见倾心,二见求婚。他对外人杀伐果断高冷无情的他,却唯独将宠爱给了她!被前夫甩钱让她去找男人,她扬言反击我林潇潇这辈子要睡就睡最厉害的男人...
一句话简介推理就是,推倒妹子,线索整理。正经的简介魂穿美国混血帅哥。火辣女上司,冰山学妹,傲娇空姐,温柔护士,怯懦白领每一个女主角的背后,都有着不为人知的秘密。拥有无限读档的罗南,将逐一揭开了她们神秘的面纱不正经简介推理就是推倒妹子和线索整理。说到妹子,就不禁让我想起本书里众多的妹子,真是千娇百媚,各有特色。今年年初,中美合拍的罗南记即将正式开机,将由我继续扮演美少年罗南布鲁斯。我会用美少年的艺术形象努力创造一个正能量的形象,文体两开花,希望大家多多支持。Q群962099175,听说群里不飙车,没番外,真的(认真脸)打劫收藏!推荐!打赏!如果您喜欢我的存档女友,别忘记分享给朋友...