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第127章 万物都有原子构成（第1页）

二零二三年九月初六

一毕业就催婚，父母就把孩子的工具人属性价值发挥到最大，因为他们认为大学毕业。结婚生孩子才是第一使命，他们想尽快尽早的当上爷爷奶奶、这样在同龄人当中呢，他们就有面子，抬得起头，满足了虚荣心，能抱上孙子呢，还可以填补空虚无聊的退休生活。我们从小被灌输要听话，要乖，被学习，被顺从

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家长要把孩子作为成的工具人属性发挥到最大，希望孩子是优秀的考试做题机器，一切的指望就是孩子考上大学，找个好工作，赚大钱，结婚生孩子。同时，家长们很机械又幼稚的认为啊，早恋必然耽误学习，进而考不上好大学，找不到好工作，就会很苦很惨，就会啃老，这是家长的逻辑链条啊。这是父母的自私，拘谨自由

二零二三年九月初六

人死了，就像水消失在水中。一个人的死，对于这个世界来说，不过是多了一座坟墓，但对于相依为命的人来说，却是整个世界都被坟墓掩盖。死亡是一面镜子，反射出生命在他面前做的各种徒劳的姿态。当我们活着时，死尚未来临，当死来临时，我们已经死了?我们的灵魂是永生的，死只是另一个生的开始

二零二三年九月初六

看待爱，学会爱，爱会带来温暖的吸引、强烈的热情以及无私的付出，爱更是一种能力、一种行动，一种站在他人角度帮助人成长、感受美好的能力。人们往往会”寻找”真爱，其实爱并不是一个需要寻找的东西，爱是灵魂的共鸣，是心灵的交集;真爱一个人，爱人远在天边，也能隔空感应，爱是思念，是永远的惦记

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万物皆有原子构成，人也是有原子排列组合而成，那人的死亡其实就是原子重新排列组合了。所以庄子说啊，万物与我为一，天地与我并生。大家都是原子嘛，本质都一样啊。那带着这个认知呢，我们来听一个故事。庄子的妻子去世了，庄子啊，没有哭，反而是骨盆而歌。亲友看到庄子这副样子啊，准骂他没良心，冷二零二三年九月初六

矛盾、冲突是生活的常态，对别人的言行动怒，就像对着路边的石头发怒一样的愚蠢。那只狗对你狂吠，你不会跟狗理论，同学上司骂你，你的生气指数一定会超过那六岁小孩。因为小孩跟你不在一个维度上，你不会把小孩放在眼里，你在各方面都碾压小孩，但是你无法碾压同学、同事、所以就生气，大度点真没必要

二零二三年九月初六

所以他们看待早恋如洪水猛兽，巴不得，斩断六根，疫情考试。他们极度害怕孩

子早恋，至于孩子在校园里过得是否开心幸福，他们才懒得关心。既然这样，何必惆怅，去卖个听话又顺从的克隆人，多听话，又不会顶嘴，产品质量，永远放在第一位，说好的爱呢，想想也是醉了，宝宝为什么会出现叛逆期，被约束太多

二零二三年九月初六

庄子晚年病重啊，时日无多，弟子准备为他厚葬。庄子说，天地是我的棺材，不够吗?弟子们哭着说，如果没有棺材，你的身体会被鸟兽吃掉啊，庄子又说，我在地上。蝼蚁吃掉你们，把鸟雀的食物让给了蝼蚁，怎么这么偏心呢?你看庄子都快死了，还要玩梗，我也觉活着是美好的，死亡是痛苦恐怖的，可肉身不是我

二零二三年九月初六

唯物主义和唯心主义是现代哲学的两个最强大的分支，但宇宙是唯心的，准确来说，科学家已经证明意识可以改变物质，着名的哲学家，柏拉图、笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼兹、贝克莱、康德、黑格尔、叔本华、尼采，他们大多是唯心主义!为什么尼，科学家最后都是神学家，玄学是科学，神话是历史不是故事

二零二三年九月初六

美国科学家的论调，他认为人类在死亡之后实际上不会真的死去，而是真的会在死后的世界展开全新的生活人类死亡，不过是一种”灵魂脱离肉体”的过程，明明身体还在那里，我们却认为身体死了，那什么死了?这足以证明身体不是你，肉体只是困住我们的枷锁，

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