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第113节（第3页）

那家人的子女一听，花钱可以买阳寿，虽然知道这事缺德，但为了工程，为了钱，还是请张先生帮做施法。

换寿是逆天而行的事情，风险极大，所以张先生事先来找我爷爷商量，希望我爷爷能帮忙一起做，可是我爷爷没答应张先生，说这事本不应该答应，那个人之所以现在病苦缠身，也不想想以前都做了什么事，你还去帮他。张先生看看没戏，就让我爷爷如果他出了事，一定要救他，朋友有难，自然救还是要救的，这事我爷爷答应了。

爷爷不肯一起做，张先生自己一个人只好硬着头皮硬上，那天下午领导来那家人的家里探望，上午一早张先生就来到那人的家里，在厅堂里开始布置起来，用白米在地上画出法阵，然后供上祖师牌位和六丁六甲，将老人搬到法阵中间，另外还拿了一沓钱也放入坛中。在仪式中，张先生就让老爷子将中指上的血，点在那沓钱上，再经过一系列的仪式，最后，张先生就让老爷子的儿子，把那沓钱丢到三岔路口去，如果有人捡了，就回来报信。

老爷子那一天起码需要两个时辰，所以张先生施法时，也就只施法买两个时辰的阳寿，毕竟买多了别人的阳寿，张先生自己也会遭报应，甚至被雷劈都有可能，这可是极损阴德之事。

很快，老爷子的儿子就将钱扔到了三岔路口，不久就回来报信，钱被一个人给捡走了。

张先生听到这话，就说成功了。

果然没过多久，老爷子竟然可以开口说话，自己慢慢的走路了，当天下午的见面很成功，来人丝毫没有察觉到老爷子像是一个将死之人，还约好了下个月再来拜访，希望老爷子能多多关照。事后，项目的批文自然很顺当的就批了下来。

在拖了七天之后，老爷子终于耗尽最后一份精力，一命呜呼。前来捉人的鬼差，察觉到上次被骗后，知道是张先生捣的鬼，所以拿了老爷子的魂后，又来找张先生算账，张先生算定他们一定会来，所以自己先在家装着命不久矣的样子，让自己孩子扶着来找我爷爷，爷爷事先就知道，于是好酒好菜的招待鬼差，尤其据说鬼差最爱吃鸡蛋，所以特地让我煮了一碗鸡蛋。其他的不外乎求情讨饶之事，本来抓错亡魂，鬼差也担着干系，所以最后也不了了之。

张先生顺利的度过那一关，可是自己种下了罪过，总是要还的，虽然鬼差放过了他，但是老天却没有放过他，因为他损了太多阴德，于是折损了阳寿，没过半年就一命呜呼死了。

后来，爷爷就经常告诉我，三岔路口的钱，千万不要捡，因为那有可能是买命钱。（呃，又罗嗦了，扯了这么多题外话，咱接着书归正转。）

第二百八十五章吞金

话说，我要大家把拿去的金子都如数交还回来，接着，底下人群嘈杂的吵闹声开始议论上了。

一克金子在当时也得值三十块，合计每块儿金饼掂量着得有一斤多点，细细算起来可是一两万块钱啊，让对方交出来的话无异于痴人说梦。要知道，在当时一个万元户可是算富人的。

所以，他们纷纷否认自己从来没有见过什么金饼。

我说：“那金饼是鬼来买命的财，现在已经死了三十多人了，难道你们还不相信么！”

有的人说，矿长赚的最多，他怎么没事儿？

不管怎么解释，可人家就是不相信，甚至还嫌弃我的疯言疯语，老百姓一哄而散，纷纷撤回了房屋中避暑休息。剩我有些很无力的坐在沙子地上，可沙子实在是太烫了，没办法又站了起来，无奈的笑笑，或许这就是传说中的坐立不安吧。

“一贫，要不然我看咱们走算了，他们不相信有啥办法。”老雷说。

我叹了口气说：“但凡拿过金子的都会受到索命，最好的办法是找到谁的金子多，这样也能好好的想想办法，争取搞清楚那些小鬼是以什么样的方式来害人，可矿区这么多人，每个人也不说实话，我也是真尽力了。”

老雷劝我走一步看一步，凡事不能强求，一切都是命里自己找的，后来，在矿长留在金库里悲伤的时候，我们几个启程回到矿区，路上我问巴特，老付一共捡了多少金子？

巴特说：“那老小子也没个实话，但我们几个属他最多，第二我觉得就是赵磊了。”

“他不是昨天刚去的么？”我惊讶的问。

听他说完，我才知道，原来赵磊运气非常好，去了那天分了一块儿金田，可他挖了一会儿，满地坑里全是金子，兴奋的他都叫了出来，巴特说他粗略的数了数，推断赵磊应该是第二多的。

“可是，工人呢？那么多的工人，谁知道谁的比较多啊。”素儿说。

这点我有想过，可工人们干活实在是太忙了，他们不像我们几个初来乍到有着充足的自由时间，老百姓根本就没有什么时间去自由活动。

抱着这个想法，我决定今天在赵磊的身上好好看看这些小鬼到底是什么打算。在车上还聊起了大鼻子中年厉鬼所说的话，既然是想让大家都去给那个什么什么王当侍从，那么我推断地底下必然有一个埋着的老爷。

胖子指着周围茫茫淡漠说：“就周围这种破地方还有王朝呢？鸟不拉屎的，就算有人，他们吃啥？古代难道也像咱们现在似的往沙漠里送吃的么？”

“塔克拉玛干以前不是这样的。”彭加木突然开口，也将胖子的注意力拉了过去。

骑车缓慢的开动着，彭加木告诉我们曾经在这片茫茫大漠之中有着西域三十六国的存在，当初丝绸之路的扩大，让三十六国为了争夺利益频频发生战争。

他们也将沙漠称之为‘黄金大通道’，包括我们所处的贫瘠的沙漠中，曾经就有‘且末’，‘小宛’，‘戎卢’，‘弥’。而尼雅人则要在他们这些小国之前，他说这四个小国是塔克拉玛干的坐地户，其中且末在玄奘取经还到此停留过。

那时候的沙漠有绿洲，自楼兰古城向下有一条河流，供百姓水喝，虽有风沙，可在各大部落的齐心协力下，水流一直保持着完好。

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