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第三百六十四章 先天功（第1页）

骆景二人随小石头到了东城宝珠寺前，见寺庙虽然不大，却也飞檐斗拱，梁柱间甚是古朴庄严。小石头道：“骆二爷、景大哥，寺院附近一直有本帮兄弟守着，那鉴胜和尚仍在寺中，未曾离去。”景兰舟道：“小石头，这回多谢你帮忙。不如你先回大勇分舵，免得卷入是非，晚些时我再找你。”小石头应了一声，拖着草鞋踢踢挞挞去了。

两人入寺经由天王殿、大雄宝殿、藏经楼，来到三进院的东侧僧房。骆应渟拦下一挑水的小沙弥道：“请问小师父，不知鉴胜大师禅修之所是哪一间？我二人是他旧日老友，得知大师重归故地，特来访谒。”那小沙弥一指北首道：“就在住持禅房之中。”两人谢过小沙弥，趁着四下无人，施展轻功跃屋顶，伏在住持禅室之，轻轻揭开片瓦，果见鉴胜同一名中年僧官在房内啜茶对谈。

那僧官说了几句，道：“师兄远道而来，想必旅途疲累。下午左右无事，不妨在此小憩片刻，小僧晚时再来奉教。”鉴胜谢道：“我早已卸任本寺住持，此刻又来鸠占鹊巢，实在惭愧得紧。”那僧人笑道：“师兄说哪里话。小僧不过暂代此位，待得师兄同诸位大人大功毕成，仍冀师兄归掌本寺，授法传道。”言罢向鉴胜行过了礼，起身出房去了。

鉴胜待那僧官走远，起身关紧门窗，将房中香案移开，抽出案桌后两块青灰墙砖，但见墙内竟是一处暗格。鉴胜自暗格中摸出一个扁扁的黄麻纸包，脸喜形于色，将纸包小心翼翼收入怀中，又将青砖放回原处。骆景二人对望一眼，景兰舟右指一弹，一粒小石“嗖”的一声打向鉴胜后心。鉴胜大吃一惊，挥手击落小石，转身便欲冲出禅房，刚一推开房门，便瞧见骆应渟拦住去路，两眼冷冷盯着自己，不由吓得魂飞魄散，踉跄退回房中。

景兰舟也自屋顶跃下，入内笑道：“鉴胜大师，你好。”鉴胜心中大震，强笑道：“不想在此亦能得会檀越。”骆应渟哼了一声，右手隔空轻挥，禅房木门“啪”地应声而关。鉴胜见他功力如此深厚，不禁倒吸一口凉气。

景兰舟问道：“不知大师适才自墙中所取何物？”鉴胜道：“此乃先师在世之日手抄的佛经，贫僧早晚皆要习读。因回走得匆忙，不曾带在身边，故而特意来取。”骆应渟伸手道：“拿来给我一看。”鉴胜合十道：“此为先师遗物，请恕贫僧不能轻示于人。”

骆应渟冷笑道：“大师何必装神弄鬼？”伸指径点鉴胜胸前玉堂穴。鉴胜自知武功不及对方，侧身微微一让，硬着头皮推出一掌。骆应渟忽指变拳、拳变掌，招数飘忽不定，又似攻向鉴胜胸腹，又似攻向对方肩膊。鉴胜不加理会，右掌中宫直入，带出一阵劲风，直取骆应渟膻中要穴。后者点头道：“果然掌法高明。”回掌在他臂斜斜一抹，鉴胜只觉手臂发热，这一掌去势登时偏了数分，当即站定马步，右掌顺势横劈对方小腹，左手呈虎爪之势，反手猛抓敌人咽喉。

骆应渟道：“好一招‘天凝地闭’！”左手微微一扬，扣住对方袭来的虎爪，左肘同时已将鉴胜右掌夹住。这一招使了“手挥五弦”绵劲，鉴胜见自己一掌下去非但未能伤其臂膀分毫，反被对方肘弯一股内力黏住，不由大惊失色，运起十成先天掌力，奋力挣出右手，出掌攻向敌人面门。

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骆应渟心道：“这和尚能摆脱我肘粘劲，倒也有些功夫。”左手牢牢锁住鉴胜五指，只以臂肘左封右挡，一连接下了他十余掌。鉴胜见对方只单臂便轻易化解了自己两手攻势，一招一式犹自游刃有余，心知再斗下去不过自取其辱，霍然收招道：“骆檀越武功远胜贫僧，那也不用比了，我将经书给你便是。”

骆应渟仍是制住他左手不放，伸右手道：“把书给我。”鉴胜探手入怀摸到那黄麻纸包，正要运内劲将纸包连同内中物事一齐震碎，忽觉右背“秉风穴”微微一麻，登时半身酸软无力，原来景兰舟察觉鉴胜要运功毁去怀中之物，早出铁箫点中他背后穴道。

骆应渟从鉴胜怀中搜出纸包，揭开外层麻纸，果是一册薄薄的《圆觉经》手抄本，纸页皆已泛黄，显是陈年旧物，暗道：“难道这和尚不曾胡说？”随手翻开经书，忽见四五页蚕茧纸自书中滑落，纸密密麻麻写满了篆书小字。骆应渟拾起一看，见第一页开头载道：“大道生于先天，自无极而太极，自太极而天地，是以由阴阳而生五行，本五行而孕一性，则知人之一身，几精神消长，气血盈虚，无一不与天地并其阴阳造化。犹于一身者，则有先天焉，有后天焉。先天者何？真中之真是也，本方寸之资，其玄虚之体，喻之为铅汞，托之以金木，名之以龙虎。大抵总谓之二物，通谓之四象，是谓五行之清气，属一身之先天也。”

骆应渟心中一惊，接着往下读去，都是些道家运功吐纳、养气培元的法门；到得第四页，又记有一套掌法总纲，之后便细细阐述如何以先前所载的玄门内功催动拳掌。只是那总纲中写明共有三十六路掌法，最后一页茧纸却只注解到第七路便戛然而止，显然并非全本。

骆应渟缓缓道：“鉴胜大师，倘若骆某没有猜错，这几张纸所载文字便是正一派至宝先天无极功，难怪大师一手先天掌功夫出神入化，连小女也尝尽你的苦头。这也是尊师传下给你的么？”鉴胜心内暗暗叫苦，道：“这几页纸一向夹在这佛经之中，就算贫僧无意间习得正一教武功，也非有心偷学。”骆应渟斥道：“一派胡言！尊师善因禅师是天下闻名的佛门高僧，他生平不曾习武，怎会传下龙虎山的道派武学典籍？”

骆景二人随小石头到了东城宝珠寺前，见寺庙虽然不大，却也飞檐斗拱，梁柱间甚是古朴庄严。小石头道：“骆二爷、景大哥，寺院附近一直有本帮兄弟守着，那鉴胜和尚仍在寺中，未曾离去。”景兰舟道：“小石头，这回多谢你帮忙。不如你先回大勇分舵，免得卷入是非，晚些时我再找你。”小石头应了一声，拖着草鞋踢踢挞挞去了。

两人入寺经由天王殿、大雄宝殿、藏经楼，来到三进院的东侧僧房。骆应渟拦下一挑水的小沙弥道：“请问小师父，不知鉴胜大师禅修之所是哪一间？我二人是他旧日老友，得知大师重归故地，特来访谒。”那小沙弥一指北首道：“就在住持禅房之中。”两人谢过小沙弥，趁着四下无人，施展轻功跃屋顶，伏在住持禅室之，轻轻揭开片瓦，果见鉴胜同一名中年僧官在房内啜茶对谈。

那僧官说了几句，道：“师兄远道而来，想必旅途疲累。下午左右无事，不妨在此小憩片刻，小僧晚时再来奉教。”鉴胜谢道：“我早已卸任本寺住持，此刻又来鸠占鹊巢，实在惭愧得紧。”那僧人笑道：“师兄说哪里话。小僧不过暂代此位，待得师兄同诸位大人大功毕成，仍冀师兄归掌本寺，授法传道。”言罢向鉴胜行过了礼，起身出房去了。

鉴胜待那僧官走远，起身关紧门窗，将房中香案移开，抽出案桌后两块青灰墙砖，但见墙内竟是一处暗格。鉴胜自暗格中摸出一个扁扁的黄麻纸包，脸喜形于色，将纸包小心翼翼收入怀中，又将青砖放回原处。骆景二人对望一眼，景兰舟右指一弹，一粒小石“嗖”的一声打向鉴胜后心。鉴胜大吃一惊，挥手击落小石，转身便欲冲出禅房，刚一推开房门，便瞧见骆应渟拦住去路，两眼冷冷盯着自己，不由吓得魂飞魄散，踉跄退回房中。

景兰舟也自屋顶跃下，入内笑道：“鉴胜大师，你好。”鉴胜心中大震，强笑道：“不想在此亦能得会檀越。”骆应渟哼了一声，右手隔空轻挥，禅房木门“啪”地应声而关。鉴胜见他功力如此深厚，不禁倒吸一口凉气。

景兰舟问道：“不知大师适才自墙中所取何物？”鉴胜道：“此乃先师在世之日手抄的佛经，贫僧早晚皆要习读。因回走得匆忙，不曾带在身边，故而特意来取。”骆应渟伸手道：“拿来给我一看。”鉴胜合十道：“此为先师遗物，请恕贫僧不能轻示于人。”

骆应渟冷笑道：“大师何必装神弄鬼？”伸指径点鉴胜胸前玉堂穴。鉴胜自知武功不及对方，侧身微微一让，硬着头皮推出一掌。骆应渟忽指变拳、拳变掌，招数飘忽不定，又似攻向鉴胜胸腹，又似攻向对方肩膊。鉴胜不加理会，右掌中宫直入，带出一阵劲风，直取骆应渟膻中要穴。后者点头道：“果然掌法高明。”回掌在他臂斜斜一抹，鉴胜只觉手臂发热，这一掌去势登时偏了数分，当即站定马步，右掌顺势横劈对方小腹，左手呈虎爪之势，反手猛抓敌人咽喉。

骆应渟道：“好一招‘天凝地闭’！”左手微微一扬，扣住对方袭来的虎爪，左肘同时已将鉴胜右掌夹住。这一招使了“手挥五弦”绵劲，鉴胜见自己一掌下去非但未能伤其臂膀分毫，反被对方肘弯一股内力黏住，不由大惊失色，运起十成先天掌力，奋力挣出右手，出掌攻向敌人面门。

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骆应渟心道：“这和尚能摆脱我肘粘劲，倒也有些功夫。”左手牢牢锁住鉴胜五指，只以臂肘左封右挡，一连接下了他十余掌。鉴胜见对方只单臂便轻易化解了自己两手攻势，一招一式犹自游刃有余，心知再斗下去不过自取其辱，霍然收招道：“骆檀越武功远胜贫僧，那也不用比了，我将经书给你便是。”

骆应渟仍是制住他左手不放，伸右手道：“把书给我。”鉴胜探手入怀摸到那黄麻纸包，正要运内劲将纸包连同内中物事一齐震碎，忽觉右背“秉风穴”微微一麻，登时半身酸软无力，原来景兰舟察觉鉴胜要运功毁去怀中之物，早出铁箫点中他背后穴道。

骆应渟从鉴胜怀中搜出纸包，揭开外层麻纸，果是一册薄薄的《圆觉经》手抄本，纸页皆已泛黄，显是陈年旧物，暗道：“难道这和尚不曾胡说？”随手翻开经书，忽见四五页蚕茧纸自书中滑落，纸密密麻麻写满了篆书小字。骆应渟拾起一看，见第一页开头载道：“大道生于先天，自无极而太极，自太极而天地，是以由阴阳而生五行，本五行而孕一性，则知人之一身，几精神消长，气血盈虚，无一不与天地并其阴阳造化。犹于一身者，则有先天焉，有后天焉。先天者何？真中之真是也，本方寸之资，其玄虚之体，喻之为铅汞，托之以金木，名之以龙虎。大抵总谓之二物，通谓之四象，是谓五行之清气，属一身之先天也。”

骆应渟心中一惊，接着往下读去，都是些道家运功吐纳、养气培元的法门；到得第四页，又记有一套掌法总纲，之后便细细阐述如何以先前所载的玄门内功催动拳掌。只是那总纲中写明共有三十六路掌法，最后一页茧纸却只注解到第七路便戛然而止，显然并非全本。

骆应渟缓缓道：“鉴胜大师，倘若骆某没有猜错，这几张纸所载文字便是正一派至宝先天无极功，难怪大师一手先天掌功夫出神入化，连小女也尝尽你的苦头。这也是尊师传下给你的么？”鉴胜心内暗暗叫苦，道：“这几页纸一向夹在这佛经之中，就算贫僧无意间习得正一教武功，也非有心偷学。”骆应渟斥道：“一派胡言！尊师善因禅师是天下闻名的佛门高僧，他生平不曾习武，怎会传下龙虎山的道派武学典籍？”

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