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第1176节（第2页）

儒学到底应该怎么走，这是一个认识上的根本问题。

何文渊对于儒学的发展是站在建文皇帝一边的，认为儒学不应该空谈心性，问心穷理，你对着竹子看个七天七夜，还不如直接拿刀子将竹子砍了研究个透彻。

理学与儒学必须结合实践，结合实干，脱离实干说理学，那是空谈，脱离理学谈实干，那是莽撞。眼下国子监儒学院就做得很好，并没有毁掉儒学与理学的基础，又引入了实干与实践的内容，二者合一，迸发出了令人振奋的结果。

国子监诸多杂学学问的进步背后都离不开儒学思想的传播，毕竟儒学是必修课业，谁都需要在儒学院接受教育，掌握儒学的思想与真谛，掌握儒学的办法与工具。

儒学院看似不起眼，却引领着整个国子监的思想风潮。比如敢闯敢拼敢实验的思维，其实就是儒学院杂糅永嘉学派之后的成果。

何文渊并不希望林嘉猷、廖镛能进入到国子监，拿着正统儒学当武器敲打改良儒学，那样一来，很可能会引起国子监内部的混乱，甚至是让国子监儒学院产生分裂。

监察御史江圆看了一眼脸色阴晴不定的何文渊，呵呵笑了笑：“依我看，若是林嘉猷、廖镛能进入北平国子监未必是一件坏事。”

“哦，怎讲？”

孙安询问。

江圆坦言：“国子监向来不畏辩论，只要有道理，拿出来讲就是了。能进入国子监的，通常心性了得，有些见地，不会轻而易举被人说服，除非这门学说、思想能让他们的认可。当年方孝孺在国子监当儒学院院长时，依旧不能阻止新学的出现，如今新学大势已成，方孝孺纵是亲自上阵也无法阻挡大势。”

“完全没有必要将正学书院的人是当作洪水猛兽，想来在国子监眼里，正学书院根本不值一提。一个故步自封，完全继承老学问不承认新学问的学院，能有什么未来？若叶副院长得知林嘉猷、廖镛要去挑战，怕是兴奋多，畏惧少吧？”

何文渊连忙起身，对江圆肃然行礼：“方才我确有担忧之心，怕其害了国子监，毁了国子监大道。幸赖江御史点醒。”

江圆起身还礼：“不敢当，不瞒何知府，我也曾受教于叶副院长，只不过只有短短半年便结业。虽只有半年，但叶副院长所教导学问令我受益终身。江某相信，永嘉学派是对的，这世上的理是出现于调查与实践之中，真正的格物不是单纯的揣测，而是观察与操作……”

何文渊含笑。

眼前的江圆是国子监结业，现在担任的是监察御史，虽然官位不高，但胜在代天子监察地方，能直接奏报，就是自己这个知府，也得小心应对。

只是没想到，他竟是在叶灵儿进入国子监那一年结业的。

一直沉默的安全局千户许勋开口道：“林嘉猷、廖镛想要进入北平国子监，他们的希望只在这一轮考试之中，若是在儒学试卷中无法进入前三，不能取得府学教授、训导、知府三人中两人认可，便不能报以单科优秀，破例进入国子监。”

对于特招，国子监有两条规矩：

其一，单科前三，且教授、训导、知府三人中有两人认可，给予举荐，少一个人都不行。

其二，单科前三，自认为可以进入国子监者，可申请将试卷送国子监，由国子监评判与决定。

目前特招进入国子监的人少之又少，大部分都是以整体成绩，给出招募成绩线，超过则入，低于则落。

许勋是安全局的人，掌管着整个台州府的情报，对于正学书院自然也没少关注，很清楚那里的教学模式与教程安排：

四成课业用于认识、背诵四书五经与理学等儒家典籍。

三成课业用于探讨、辩论四书五经与理学等儒家典籍。

两成课业用于根据四书五经与理学等儒家典籍写文章。

一成课业用于杂学修习。

每个月的情况基本就这样，最多分出来点时间一起去看看孔圣人，再给亚圣孟子上炷香。

黎明即起，两更休息，几乎全部时间都这样安排。

筹算、兵法、医学、匠学、农学等等杂学，在正学书院比打杂的还打杂，每个月安排的时间少之又少，与国子监、府州县与社学的儒学、筹算占六成，杂学占四成根本无法相比。

正学书院的弟子，他们想要进入国子监，唯一的希望就是儒学院的特招，不过在改良儒学盛行的当下，他们的文章当真能取得府学教授、训导、知府的认可吗？当真可以通过国子监的评判吗？

许勋打心里不认为存在这种可能，即便存在，一年最多三个人，六年十八个人，六年之后，谁还会认可空谈心性的未改良过的儒学？

学问不会死，但会衰落，会无人问津。

当方孝孺这些人的主张再没有人认可与追随时，朝廷改良儒学就真正成功了。一直无法进入仕途的正学书院，还能活多少年？

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