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第60节（第2页）

王真人并未马上回答，反而问道，“你当时是怎样想的？”

阮慈嗫嚅道，“我便是想，恒泽真人已是在道争中落败，那么这道争也是注定落败的，身处其中未必是什么好事，可能会随最后一战一同陨落。我已在黄首山修行之中，隐约见到阴阳五行道祖是怎么杀死那头先天凤凰的，那一剑若果也被重现在战场中，恒泽天这里所有道兵也许都会死。——当然，也许这只是我的胡思乱想，最终未必会如此收科，但不论如何，在恒泽天里也只是几个月辰光，不值得为了报酬冒这样的险。”

她并未想到，最后幻阵消失，众人都是安然无恙，但却根本无法回到琅嬛周天。

王真人并未嘲笑阮慈，而是说道，“以你的见识，能想到这些，也还算……还不算笨。”

他顿了一下，天录对阮慈传来肯定眼神，似是在说阮慈其实非常聪明，王真人如若不见，淡淡道，“你得到承露盘之后，如果没有熄灭幻阵，那些恒泽道兵可能当时就死了。阴阳道祖所发那一剑，除了凡人可免，因果蔓延，所有恒泽道统的修士都会被杀。虽是在幻阵之中，但他们已然入阵，幻阵之主没有特别安排，幻阵便会遵循一定规律继续运转下去。你当时已是救了他们一命。”

阮慈不由道，“这也是我的想法，我以为既然我及时关掉幻阵，那么他们或许也就不会死了。但没料到他们居然回不得琅嬛周天——我在恒泽天见到了一个人，她对我说，她是梦中之梦，残余之余，虚数之虚，是因为他们沾染了太多虚数之虚的气息，所以被实数排斥吗？”

王真人注视阮慈片刻，方才说道，“并非如此，幻阵熄灭之后，你们所处的层面已是实数，沾染太多虚数气息，无法回到实数的修士都会和幻阵一起化入虚数，是出来不了的，既然能回到实数，那便说明沾染气息并不是问题。——他们在加入城防之前，可曾知道这是道争？”

阮慈喃喃道，“知道的。”

王真人又问，“可曾知道敌手是谁？”

阮慈道，“虽不会特意提起，但若是有问，也都说的。”

王真人道，“可曾为杀灭阴阳道兵出了力？”

阮慈嗫嚅道，“出过力都算吗？那李师兄和樊师弟也出力修筑过城头阵盘啊……”

王真人让她把阵盘画出来，望了两眼，冷然道，“他们修筑的只是一张副阵图，只起防御之用，若是这阵图曾杀灭过哪怕一名道兵，恐怕也是出不来的。”

便是此事和她其实无关，阮慈冷汗亦不由得潺潺而落——这修真界之可怖处，并不在于真刀真枪的厮杀，而是一步踏错，便是身死道消。这一步甚至可能只是在幻阵中为某一方修了一张小小阵图！

“那，那这么说……若是任何一个修士，明知对手是阴阳五行道祖，却仍为恒泽天出力，杀灭过五行道兵，便是在幻阵之中，从此也将被本方宇宙排斥，再不能回到实数之中？”

“这不正是世间常理么？明知你是你，却仍对你出手，更对你造成了损伤，纵使这伤害极为微小，难道你还不认他是敌人？”王真人反问道，“既然是你的敌人，如何还能容许他进入你的道域？本方宇宙，不正是阴阳五行道祖的道域？他们既已与阴阳道祖为敌，那么阴阳道韵是万万不会让他们进入道域一步的，若是让他们进来了，对本方宇宙而言，才是个极坏的消息。”

阮慈竟是无一语可辩，“但——那是幻阵呀！”

“对你们而言，那是幻阵，但对道祖而言，时间、空间、真幻、因果，都只是手中的沙漏，可以任意颠倒。”王真人淡淡地道，“便是洞天之中，也有人可以触碰这些规则，譬如，你曾乘坐过的天舟，当时你只是乘坐，并不明其中的道理，便如同一个婴儿一般无知，如今稍解人事，你再想想，它锚定因果，身在行前，不也是将因果操弄于手中的一种神通么？”

阮慈在那几层道基之上，已是经历过诸境修士的五感，也可以稍微想象一番洞天修士的视野，的确在洞天修士感知之中，时间已并非一条顺流而下的河流，而是凝固扭曲的片段，只是还望不真切。又因此想起了那清善真人，她的真身居然如此巨大，想来对清善真人来说，空间也许已是可以稍微扭曲的一种规则了。

她曾在琅嬛之巅见过中央洲陆的灵气星图，当时中央洲陆有巨人擎烛之相，令阮慈印象深刻，这清善真人提的是一盏灯，亦是光照之物，阮慈想要问问王真人那巨人是否就是清善真人，又陡然想起那黑白翻转的眼睛，她对此物最是好奇，忙又问道，“那个上使呢，也是阴阳道兵么？它守着琅嬛天，不许恒泽真人逃出去？可它看着好像很坏呀！但修为似乎极高，难道这就是永恒道祖麾下道兵的特异？”

王真人摇头道，“它的修为的确很高，甚至超出洞天一线，但那不是阴阳道兵，而是洞阳道祖的大道之奴。”

大道之奴？修为甚至超出洞天？

阮慈登时又陷入更深的疑惑之中，“大道之奴……大道之奴又是什么？”

王真人淡淡说道，“你当洞天真人便已长生久视，除了彼此争斗之外，再没有陨落之危了吗？”

第111章逆徒难养

“你如今已筑基数年，可能说出筑基和炼气之间最大的区别？”

“徒儿只觉得，炼气期并不能算是完全入道，只能说是为入道做好了准备，直到筑起道基之后，才能更清晰地看见此方世界的种种奥秘，但若说要有什么本质的不同……徒儿说不出来。”

“你这般想也不算是错。”王真人淡淡地道，“也许等你到了金丹期，再回首看时，又觉得筑基也不算是真正入道。待你再到了元婴期，便又觉得金丹期的见识，也不过是在向大道靠拢，直到晋升元婴，明了自身道途，才真正有资格算是一名修士。”

这般见解，可以说是惊世骇俗，要知道筑基修士已有异能，金丹修士更是可以排山倒海，而元婴修士在这琅嬛周天的无数修士之中，亦是凤毛麟角，而且在琅嬛周天，洞天真人几乎从不在人前行走，最多只是派遣化身，元婴修士便如同是他们的代言人，若是只有元婴以上，才能算是修士，那么元婴以下的是什么，凡人又是什么？

阮慈虽然也微觉荒唐，但并不出言驳斥，而是认真地聆听王真人讲道，她拜王真人为师十二年来，王真人从未有一次向她传道授业，寥寥数次见面，都不算太愉快，这还是他第一次教导阮慈这弟子。

“可是因为明了道途？”她问道，“修士直到元婴期，才能确定自己修持的大道么？”

王真人颔首道，“不错，若以凡人比喻，炼气期的弟子，犹如呱呱落地的婴儿，筑基期是蹒跚学步，金丹期也不过是刚刚开蒙，便是一名弟子从筑基期便开始修持直通合道的上乘功法，但一般一部上乘功法，通常能通往许多大道，要择选大道中的哪一条，亦不是筑基修士所能下的决定。我等修行众人，往往在突破元婴期时才明了道途，元婴期不但要修筑法力，而且要参悟道韵。若是道韵上毫无寸进，便是法力修筑得再高，也无法推进修为，法力反而会灼烧自身，只有逐渐靠近心中所持大道，方才有望洞天。”

“突破洞天时，固然需要许多外药，更需要那冥冥之中的气运相助，但内功不到，便是强行突破也是枉然。唯有对道韵的体悟达到一定境界的修士，才能突破洞天。而一旦成功突破洞天境界，其寿数便不能以明确时限计算，洞天真人可以开辟许多小千世界，只需要有一个小千世界不曾破碎，其便不会真正陨落。”王真人顿了一顿，道，“说到这里，你应当可以发觉一个问题。”

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