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第370节（第2页）

在这里要特别说一下这个性。

性，左边心字旁右边一个生，即心生。

生什么？

生出一股热情，一股力量，一股关爱，一股执著，一份慈悲，一双视众生皆平等的法眼，一双看穿天下邪恶的光明之眼等等等……

当你生出这一个个世间的光明力量之时，你就真正的找到了自己，随后你体内充满了巨大的能量，似乎胸中有了一个小宇宙，这就是天性奔放的状态。

佛家有云，见性成佛，指的就是让你找到你内在的天性。

释迦牟尼就是真正找到了那个内在的自己，关爱众生的自己，才真正的燃烧自己，释放出了巨大的精神魅力，从而收揽了世界精神地图的一部分。

再比如，王阳明所说的知行合一，其实也是指的性。

就是要让你找到你内心的那个自己，拥有了良知的自己，知道了使命的自己，然后行动起来，这才是知行合一，和我之前所说的言思行合一也差不了多少。

道家是让人找自然之性，这个自然之性不是让你跑进大山里去寻找，而是找到自己自然奔放盛开的天性。

老子本人所具备的潇洒的自然之性，不过是他找到了自己的天性而已，所以我们发现他就活的怪自然，怪逍遥。

孔子这家伙找来找去，觉得自己还是扎根世俗，拯救世人比较好玩，于是有什么伦理之性，这个性也不过是他找到的属于他自己的天性。

《中庸》天命章，第一句就是天命之谓性，率性之谓道。

意思就是当你找到你自己真正天性之后，将这天性辉煌盛开，开出个小花朵，然后你这个人就与道相通了，与道通，你也就知道了自己的使命，知道了自己的使命，也就会一眼看穿自己的未来道路，也就知道了自己所谓的一生命运，这才是真正的知天命！

如果你仔细发现的话，古往今来，古今中外，有很多哲学家、文艺家，思想家、在分享经验的时候，说来说去，最后都可以用一个字概括，那就是——性！

每个人找到自己的天性的方式和道路虽然不同，但有一点相同，那就是扎根现实生活，通过不断的阅读和积累，最终找到自己内在的天性，知天性之后，必然生热情生慈悲之情生关爱之情，天性与情相通，是为性情，此情才是真正的情，才是大情，才是利于万物，利于人人的情。

我认为，这个世界的物质建设和文化发展，就要始终围绕物为人用，人为天性所驱，这个中心，才能加快速度进入大同社会。

知性到底如何知？

我觉得还是要从把握“人类众生共存共生共同成长”这个地球发展的大道，然后将各个学科融会贯通，才能真正从时代局限，才能社会氛围中逃离出来，才能开始做真正的你自己。

你最终发现，大道向善，大道向弱，弱能胜强，强者骄横必死，强者不善必恶劣，恶劣久了必被道所弃，走向自己人生的低谷……

这一切都是经过古往今来历史证明了的，于是你找到了那份善良的同情心，找到了同情弱者的那份真心。

随后你通过将你同情弱者的感情无限放大，最后站在了全世界的无产阶级的立场上，站立在了全世界弱者的立场上。

于是你发现，整个世界在你眼中透明起来，于是你发现你心中被压抑的那个小宇宙就要开始爆发了，一个真正的天性和个性开始奔放盛开。

无论你有钱没钱，这一点对任何人都是适用的，这是精神爆发的最基本的前提。

当然，还有另外一个重要的前提，那就是从所谓神灵的压抑以及封建落后的神鬼文化逻辑中逃离出来。

我们永远要记住，这个世界上从来没有什么救世主，从来没有什么神仙上帝。

神的来源只有三种：

第一，原始人在长期进化过程中形成的自然崇拜，发展成的神。

第二，外星智慧生命被原始人当成神。

第三，地球文明在原始巫文化时代之前是一个高科技文明，不过灭亡了，原始人获得了地球的前一个文明发展出了文明，并形成了神的信仰。

除了这三个神的源起之外，你再也不会从古今中外的原始文化典籍中找到神的起源的另外可能性。

那么，我们每个人都要成为神的终结者！

然后开启一个类似于靠近神的——智慧之路！

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