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第284节（第2页）

有信仰是好的，看怎么信。

信仰是好的，看怎么让人信。

如果是压抑人性的信仰，故弄玄虚的信仰，动不动就让人下地狱的信仰，那就太吓人了。

我认为，这个世界上唯一且只能是唯一的信仰，就是爱与光明的信仰，而这三个字，也是所有信仰背后的最初也是最终驱动力。

正因为有爱，正因为向往光明，我们才渴求不断的进步，最终从原始走进了文明时代……

既然程母相信了战士甲的话，就不自觉的回忆起了她的过去。

她一想到自己花季年龄都奉献在了巫师职业中，就感到特别的沮丧，就觉得不值得。

她一想到人家美美的跟着爱人打猎的时候，自己只能独自坐在屋子里冥想着神灵，想着将自己的纯洁的身体献给神灵，但始终没有等到神灵来收，就觉得自己原来是那么的傻。

这是一种信仰之下的压抑，压抑一旦爆发，就带有破晓般的力量，她带着反抗和报复的心理，痛快的与战士甲恋爱了，偷偷摸摸约起会来。

即是这样，那么另外一个战士乙就只能默默祝福这两个人了。

毕竟战士乙性格还是有点懦弱的，要知道战士乙参加新文化运动是战士甲纵容的，逃到东北也是，可见战士乙是一个没有主心骨的人。

你且不要认为程母和战士甲恋爱了，战士甲就是程老队长的父亲了，事情不是这个样子的，是另外一个样子。

当程母和战士甲偷偷摸摸恋爱的时候，当这朵野花骨朵还没狂野盛开的时候，就被族人发现了，祸事就来了。

试想一下，当一个巫师违背了与神灵的契约，背弃了氏族共同的信仰基础，这还了得？

于是战士甲和程母就被部落的人捆了。

按照母系社会时期的祖规，他们是要被烧死的。

不过，他们处在父系社会时期，也进步了那么一点点，不是烧死，而是将人绑在柱子上暴晒，至于死活，就听天由命了，就要看神灵的意思了。

当程母和战士甲被绑在桦树上的时候，程母想起了后者对她海盟山誓的话语，想起了那些海枯石烂永不分离的话语，一种基于对爱情深深渴望的信仰力量出现了，内心充满了慷慨赴死的勇气，这个时候的她觉得自己和爱人一起去死是最幸福的事情了，但他的爱人却没这么想，战士甲心里想的是广为流传的一句话，这句话是——路边的野花你不要采啊！

他心里懊悔不已，如果不采野花，就不会有身死的忧患，他害怕了，他恐惧了，他痛哭流涕的苦苦哀求，他痛诉程母水、性杨、花，他痛诉程母勾、引了他，末了他还打起感情牌，说自己曾救治了你们族人，你们不能忘恩负义等等。

示弱的他，最终得到了程母族人的宽恕，那些人放了战士甲。

当战士甲在明晃晃的太阳之中狼狈逃窜的时候，当他连自己兄弟战士乙都顾不上叫就狼狈逃窜的时候，程母看着他的背影，内心的统一爱情战线被击垮。

说好的海枯石烂呢？

说好的永不分离呢？

说好的浪迹天涯呢？

说好的天涯海角呢？

她瞪着无辜而迷茫的大眼睛看着，看着，看着她的爱人消失在眼帘，随后泪水滚滚而落。

文化信仰被击垮，爱情信仰又被击垮，她觉得自己成为了神灵的弃儿，爱人的弃儿，她觉得自己是天地间最孤独的人，于是，她的精神彻底垮掉了。

如果不是精神被击垮，凭借她强大的精神力量，别说被暴晒七天了，就是暴晒一个月且不吃不喝都死不了。

但是当一个人求速死的时候，那么求死的精神就会作用着身体，身体一旦没有了抵抗力，悲剧就随之而来。

太阳本身是温暖公正的，但有时候，它却散发着灼热的光辉，考验着人心，考验着人的意志力，然而当一个人自我放弃了对命运的抗争的时候，是接受不了这种考验的，所以当程母被暴晒到第六天的时候，她就成为了程老队长嘴里所说的“冬眠人”，没有呼吸，只有心跳。

你不要认为她成为冬眠人这件事很可怜，从某种意义上说，她是高级的，因为这种病症是精神修炼者特有的病症，一般人想得还没这个资格呢。

族人见她不行了，早忘记了她曾诊治着他们的疾病，早忘了她过去的恩惠，就如丢弃一条死狗似的，将之远远丢开了，连埋都懒得埋，似乎那样就玷污了他们纯洁的双手。

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