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第119节（第3页）

不怪贺喜从庄玲玲面相上看出她有大发横财可能.

日后死公婆分遗产，不就是发横财?

只要她不怕将来遭报应，贺喜不会管别人家务事，高家要谁做儿媳，与贺喜无关.

可她妄图强取人命，未免做太过.

如果贺喜没猜错，高老先生和高太是被人控制，俨如两具木偶，专有法师在背后教他们如何讲话.

或者换句话来讲，是被童男童女附身，他们中了养鬼术.

养鬼分为养成年鬼和童鬼.得道的法师更偏爱饲养童鬼，相较成年鬼，童鬼更听话，容易驱使，少了一般厉鬼的邪气，除非遇到修为深的人，否则极难被发现.

童鬼祭炼，法师必须从刚死不久的孩童中挑选两具，十岁以内的童男童女，需要数位法师拿燃烧剧烈的白烛，烧灼孩童下巴，直至滴油.

接满一碗尸油之后，开坛作法，童男童女放棺材中，旁有法师念巫咒，催念七七四十九天时，将尸油倒进棺材，待棺材冒出白烟那刻，尽数收进瓷瓶封口.

至此，童男童女便会听命于祭炼法师.

“客生，我去偏厅休息室，你请姨丈和姨妈.”贺喜低语.

客晋炎微愣，随即点头.

两人分开走，进休息室前，贺喜招来服务生，要一面圆镜，一张白纸，一碗麻油.

不几时，客晋炎与高家二老进休息室.

高太秀眉微皱，显然不悦，“阿喜，找我和你姨丈做什么?客人多多，我们很忙的.”

贺喜仍好脾气笑，“姨妈先坐，只耽误你和姨丈几分钟.”

视线落在圆镜上，高老先生面露诧异，但没问，先坐椅内静候.高太犹疑，也坐.

贺喜再不讲一句话，拿白纸遮住圆镜，纸上淋满麻油，剩下的麻油涂满两手.

她用的是道家各密门踪派皆懂的圆光术.

圆光术由上古传下，相传有仙人在墙上，水中，或掌内画圈，即可呈现发生的画面，演变至今，修道之人无法像仙人一样画圈显示过去未来，只能借镜子寻找问题来源.

“琼轮光辉，全盈不亏，玄景澄彻，神扃启扉...”

贺喜低念圆光咒那刻，高老先生和高太骤然坐立不安，看贺喜时，惊疑不定.

“中有高尊，琼冠羽衣，愿降灵气，赴我归期...”

啪.贺喜将手按在圆镜上，“姨丈，姨妈，来我身边.”

她声音极低，旁人几乎听不见，高老先生和高太却听得清楚，俨如受蛊惑，脚下不受控制朝贺喜走去，立在她左右.

“不欺天，不欺地，不欺我，邪门歪道，速速现形!”贺喜咬破手指，血涂在二老眉心.

高老先生和高太皆瞪眼，被蒙一层白纸的镜面上映出他们面貌，肩头各趴一个童男童女，透过圆镜，童男童女在朝他们嬉笑.

他们突然跳下逃走，越过数位客人，最终齐齐扑上庄玲玲后背.

“妈咪，饿了，饿了，快给吃的.”他们不满，声音尖锐，向庄玲玲发脾气.

庄玲玲旁若无人，张开手掌，他们一左一右迅速窜进庄玲玲拇指内.

这种把童男童女种养在拇指内的做法，即是血肉养鬼术.

突然一声凄厉的尖叫划破夜空，高太吓软，靠在贺喜身上，几欲晕厥.

外面听见动静的宾客纷纷进来，包括仍一无所知的庄玲玲.

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