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第140节（第1页）

忍着了，

又剥了两箱，

又又怯怯抬头看走廊外，想，是不是要点水喝，

哪知她一抬头，和远远守着她的喇嘛来了个眼对眼儿，喇嘛倒比她受到惊吓，慌忙俯身，似一行大礼，然后，麻溜儿转头走了。

又又实在渴着受不住，起了身，怯怯悄悄儿顺着走廊往里走，

你说她这是实在，面前这么多水，灵光点，你先喝一瓶，等王姐他们来了再补充一瓶不行了……又又绝不可能动这些水的，一来这是诚信，她的工作是剪标，不是拿人之物；再，这相当于丧者家的丧物，更不能动。

又又往里走，渐渐听见喇嘛们念出的大悲咒，

又又不觉就双手合十，嘴巴里开始跟着念……

她虽傻，但是死亡于又又而言，是件很庄重的事情。

她小时候在宝莲寺也见过不少佛门里的丧事，

葬礼大体若此：

首先，堂头行者要向寺院上下报丧。由弟子或侍者亲随为死者洗浴更衣，装殓入棺，在棺木前设粥饭茶汤为供品。主持及众僧焚香礼拜，举哀，各人都要换上丧服。死者入棺3日后盖上棺盖，将棺木移至法堂，在法堂上挂帷幕，中间法座上挂上亡僧遗像，安放牌位。在法堂上香烛不绝，每天两次上供，还要派人通宵守灵。

正式举行葬礼的那一天，其他寺院的僧人以及俗家施主都要登门上祭，由寺院知客僧接待。然后起棺出丧，由丧司、维那进香，做起棺佛事，鸣钟鼓等法器送丧。主丧带领众人，排成两行，齐步并行，行走时要心怀悲哀，不能交头接耳。到了火化场所，由小师、乡人及法眷看守火化并收拢遗骨。最后，亡故僧人的遗骨要送入塔内安放，僧人的牌位进入祖堂供奉。葬礼结束。

现在一看，安排差不多，夏又也就知分寸，不敢再往里走。

刚要回头，想着再忍忍，等王姐来了再出去买水喝……

“又又？！！”

想想吧，

身后夏天看见妹妹此一刻就在眼前！……

夏家兄弟姐妹，

远江之眺，浮天情怀，江远欲浮天，

夏江，夏远，夏玉，夏浮，夏天，

近大半年来，

亲离家散，

没想，

聚一处，

就为父亲连尸骨都无存的丧礼，

如何不悲，

还有更悲，

他们的幺妹儿呢，

父亲最亲最亲，最放不下的小傻幺儿呢？

亲离家散，小又又也消失在人海茫茫……

该是如何的痛上加痛！

却，

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